所以在封建社會中的江南，商人更喜歡拜五通神，五通神不講什麼公平、信義與格局，只講你敬我一炷香，我保佑你一樁富貴，沒有道德門檻，沒有正義的底線。
對於生意人來說，五通神無疑完全符合商人的需求。
話又說回來，在封建社會中，可以拜武財神關公，但是吧，想做點什麼買賣，被官府百般刁難，就算做起來了，也得對官府的人上下打點。
以至於很多商人開始自我懷疑，覺著拜武財神關公，淨他孃的讓自己正義了，要是有真正的正義，為啥不把上下盤剝的人帶走。
因此，江南很多商人開始轉拜五通神。
五通神也不是毫無缺點，需要定期祭拜。
於是乎，很多商人開始建陰陽廟，明面是傳統的菩薩彌勒，背地裡是五通神，想要的就是人們祭拜的時候，五通神能分得一些香火。
再說說為啥暗地裡供奉五通神，在以前，五通神是可以建廟的，不過後來不知道是什麼原因，五通神的廟被禁了。
解釋一下，這說的五通神，不是龍五爺，龍五爺是龍王的五子，是正神。
我不知道五通神為啥被禁，有一種說法是靈驗的是邪神，不靈驗的是正神。
時至今日，民間依舊有給五通神建廟的商人。
一般被發現了，有關部門也害怕，不敢隨便處理。
由此催生出拆邪神廟的行當。
花木蘭說雷州有一家人，很厲害，會引天雷劈邪神。
這裡說的引天雷，說的不是弄一根避雷針，趁著雷雨天氣把雷引到地面。
而是引出紫色閃電，紫電劈邪神。
當地人說有一戶人家姓雷，祖輩都是做劈邪神的行當。
順著當地人的指引，我們來到了雷姓人家。
農村平房，仿造明代二進院結構，房子的樣式也做成了明代的樣式，雕花木窗，琉璃屋頂。
前面的院子正中間有個長方形的香爐，很大，裡面燃著一根比我還高的黃香。
院子西周，都是房間，裡面有各種雷元素的工藝品售賣，主推的是雷擊木。
正中間的房間中間供奉著很多道家神仙，左邊是待客區，可以登記做法事，右邊是好多塊一人多粗的雷擊木做成的雕刻裝飾。
花木蘭很相信這些，逛前面的時候，就買了很多。
我對於雷擊木沒啥感覺，我認知的雷擊木，是那種被雷劈了之後，還活了很久的木頭，有足夠的新生皮，這東西叫雷擊木。
況且雷擊木對於普通人來說，只有辟邪的作用，在以前，雷擊木主要的客戶群體是道士，道士用雷擊木做令牌，有特殊的功效。
坐在正堂的人自稱雷道長。
我對引天雷的事有點興趣，和雷道長溝通了幾句，能感覺出是半路出家的人。
逛了一圈，除了消費好幾千，別無收穫。
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