曹錕眼中頓時精光四射，都沒聽到袁凡說他不上臺面，只聽到了美利堅的選舉也不乾淨。
那就好說了，大哥說嘛二哥！
“你們選總統就不用花錢麼？那他們的競選經費從哪裡來，美利堅的天空會掉黃金？無非是名號不同，你們的叫政治獻金罷了！”
“我們必須正視一個問題，一個國家的初始階段，必然有它的特殊性。”
“你們美利堅開始的時候，華盛頓和傑斐遜他們的選舉，不也就是幾個奴隸主選上去的麼？當時又有幾人手裡有選票了？黑奴算不算人？印第安人又算不算人？”
露拉幾次想反駁，卻又識趣地將話嚥了回去。
袁凡的話太硬核了，沒法反駁。
想要站在道德的高地向別人撒尿，美利堅是真沒這個資格。
“再說憲法的落實，任何事情都要階段性地看，不可能一蹴而就，就像曹大總統說的，要先解決有沒有的問題，再解決好不好的問題。
我們來看看美利堅，你們的黑奴解放多少年了，他們現在有投票權嗎？”
露拉抗聲道，“有！”
“對，他們有，”袁凡的笑容帶著譏誚，“可是，他們敢投給誰？能投給誰？”
露拉沉默一陣，攤手苦笑，“好吧，你贏了！”
美利堅奴隸制的廢除，也是一筆糊塗賬。
1863年，林肯簽署《解放黑人奴隸宣言》。
1865年，《憲法第十三修正案》生效，奴隸制被正式廢除。
1870年，《憲法第十五修正案》透過，黑奴獲得選舉權。
瞧著很絲滑，其實就是個屁。
法是死的，人是活的。
大洋彼岸也是上有政策下有對策。
各個州出臺什麼“吉姆·克勞法”，搞什麼讀寫能力測試，花招層出不窮，築起一道又一道攔洪壩。
一直到當下，這都過去半個多世紀了，真到了大選之時，又能見到幾個黑哥們了？
真正打破壁壘，還要等到1965年，《投票權法案》的出現，這時距離憲法的頒佈，已經過去了整整一百年！
有了這一齣，露拉接下來的採訪，就收斂了幾分鋒芒。
再過了十分鐘，採訪結束。
“謝謝總統先生接受我的採訪，不出意外的話，三個月之後，你會收到我們給你郵寄的樣刊。”
露拉收起筆記本，伸出右手，“我的採訪，標題準備叫做“華國憲法之父”，總統先生覺得如何？”
“憲法之……父？”
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