夏洛特倒是有些疑惑了，鬧不懂賓利究竟想做甚，賓利只對她笑笑，拒絕透露後續的事情，因為賓利知道夏洛特不看好這件事，她對簡又是非常重要的朋友，只要夏洛特說一句不是自己就會失去所有的機會，因此賓利是防著夏洛特。
夏洛特只好選擇離開，臨行前想拿走畫，賓利卻手快一步擋了：“這是我向愛小姐請求才得來的，如果她要拿回這幅畫，我希望是她親自跟我說。”
夏洛特無法，只能帶著露西離開。
露西小聲的詢問道：“這件事情，需要告知愛小姐嗎？”
夏洛特搖搖頭，簡是個有主見的人，夏洛特不想過多的干涉她的想法，之所以會去找賓利，是擔心賓利將簡當做那些可以任意玩弄的貧寒人家的小姐。
這樣的事情並不少見，富有的紳士遇見貧民家的小姐，或者是因為對方的美貌，或者是因為對方與自己接觸過的小姐比起來與眾不同，所以紳士“愛上”了貧民家的小姐，開啟一段蕩氣迴腸的戀情，但實際上，過不了三五個月，這位紳士可能就跟另一位同樣的小姐戀愛了。
夏洛特離開後，賓利暗自舒了一口氣，他剛才是非常緊張的，好在是過了這一關。
他拿起那幅畫，又看了看，準備拿去裝裱。
他對簡說的那句“這畫可以掛在牆壁上展出”不是虛言，是真這樣認為的，賓利甚至想著，如果以後自己在牧場裡的屋舍掛著這樣一幅畫，一定會非常的美好。
接下來的幾天，夏洛特留心觀察，發現賓利確實沒有糾纏簡，只是像朋友一樣跟對方交談，那些來拜訪的鄉紳小姐也不曾因此而為難過簡。
夏洛特輕輕皺眉，她發現自己好像有些看不懂賓利的作為了。
好在賓利過幾日就要回倫敦了，夏洛特也暗自鬆了一口氣。
賓利已經將那片土地買了下來，現如今已經算是一個真正的鄉紳了，他還向盧卡斯先生諮詢麥裡屯這邊建造房屋需要準備什麼，以及需要花費多少錢。
他對此事十分的上心與熱絡，拿著紙筆設計著未來的小屋，向所有認識的人詢問，要增添哪些設施。
眾人在客廳裡討論著，盧卡斯太太道：“一個大大的廚房是必備的，還有壁爐跟烤爐。”
賓利點頭，記了下來，然後道：“我還有不少的僕人，是不是還需要修建幾間下人房跟馬伕居住的馬房？”
“哦，你有多少的僕人？”盧卡斯太太好奇的問道。
賓利回道：“光男僕加馬伕就有六七個，女僕有六個，做雜活的三個，一個廚娘，剩下兩個是路易莎與卡洛琳的貼身女僕。我想，我應該還會招一些人，我準備將那一片土地打造為一個小牧場。”
夏洛特疑惑，往常賓利是不會對外說起這些的，今天怎麼一反常態的帶著幾分炫耀的姿態說起這些？
賓利感受到夏洛特的視線，露出個無害的笑容，夏洛特不想看他，就回過頭跟簡交談。
——
關於賓利與簡.愛的問題，現在是十九二十左右的賓利，他對於愛情是處於衝動的年歲，所以他跟簡.愛並沒有多大的交集，但他還是衝動的開始追求，這跟配平其實沒有多大的關係，因為賓利的性子有幾分軟弱，是的，軟弱沒主見，在原著裡也時常被他兩個姐妹支配，包括達西。
達西與賓利說是朋友，但他們的關係並不對等，在原著裡位高者達西經常會使用訓誡、教導的口吻跟賓利說話，而賓利也一直尊稱他為達西先生，也正是如此，所以達西勸賓利不要跟簡.班納特在一起，賓利就聽了。
簡.愛卻不一樣，她骨子裡有一股堅韌與決斷，這樣的性格對於一個性格軟弱的人有極大的吸引力，這是心理學上的性格互補性。而夏洛特並不看好他們的關係，所以她插手是為了保護簡，因為對於賓利來說這可能只是一次消遣或者是風流韻事，但對於簡.愛來說，將會是再一次的滅頂打擊。
但文裡的賓利比原著更有主見，因為夏洛特成為了他的朋友，他從一個女性身上學到了主見與決斷，所以他下決心買了田地，完成了身份的轉化，從這一刻開始，他與原著裡的賓利就像是兩個平行時空的人，性格已經有了很大的變化。包括簡.班納特她們，她們也發生了改變，進入了另一個社交圈，不會像原著一樣，只能靠婚姻改變命運或者是生存，那個時候變得更優秀的她們也許會有很多追求者，但她們不一定要向原著一樣，一定要選一個所謂的“合適”的先生結婚。
因為在我看來伊麗莎白與達西是因為愛，所以突破了貧富差距，他們其實是同一個階級，只不過達西是鄉紳中最頂尖的那一批，而簡.班納特跟賓利則是符合那個時代對於“理想婚姻”的期待——男性提供經濟保障，女性以青春美貌與品德成為家庭女主人。奧斯汀透過人物互動與時代邏輯，暗示了這段婚姻在世俗框架下的“合宜性”，簡.班納特提供美貌與身份，賓利提供財富，在所謂的一見鍾情的理由下，進一步強化其作為“愛情與物質平衡”的典範意義，但真是因為純愛情的話，賓利第一次就不會離開，他跟簡.班納特最後在一起，其實是經過達西先生的勸說，並且達西先生表明自己對伊麗莎白的心意後，兩位賓利小姐才同意賓利的婚事，或者說不再阻攔。
其實，賓利這段婚事，很符合當時社會的行情，就是富有的商人中產階級娶高一階級的小姐來改變身份，就像達西的父親與母親，父親是鄉紳，母親是貴族出身，所以在我看來，順著不同的走向，賓利與簡.班納特會選擇不同的戀人，但達西與伊麗莎白他們是理想主義者，認為婚姻就是基於愛情的，他們是一種理想與精神靈魂上的共鳴，在沒有遇到這樣的人之前，是不會輕易許諾婚姻，所以他們再次相遇之後，吸引是不可避免的。
關於原著我是這樣理解的，可能過於淺薄，傲慢與偏見中，奧斯汀一共寫了三對夫妻，代表三種婚姻情況，第一對，夏洛特與柯林斯，他們是“合適”的婚姻，麵包與生存的選擇，是那個年代絕大多數沒有嫁妝與美貌的小姐無奈的選擇；第二對，簡.班納特與賓利，基於所謂的一見鍾情下的世俗適宜的夫妻，真講愛情，可能就60%吧，畢竟賓利最初純看臉，因為簡的性格是當時絕大多數淑女的典型，換而言之就是換個同樣漂亮的小姐，賓利依舊會一見鍾情，簡也一樣，換個年輕富有的紳士，她依舊溫柔體貼；第三對，伊麗莎白與達西，突破貧富差距，共同妥協退讓，達成的靈魂共鳴，達西的傲慢與伊麗莎白的偏見，註定有一方需要先退，達西先退了，他們才有機會，所以很多人會喜歡達西不僅是因為他富有英俊，更多的是他願意為愛放下面子與傲慢妥協退讓，而伊麗莎白她雖然偏見，但她也擅長反思，也不會拉不下面子死犟，她在意識到誤會達西后，就表示了歉意，誠懇的道歉，進一步塑造了她的性格，達成與達西的靈魂共鳴。我覺得正是這三對夫妻的塑造，既寫出了社會最糟糕的婚姻柯林斯與夏洛特，又寫出了社會最適宜的婚姻簡.班納特與賓利，更寫出了跨越現實的理想婚姻伊麗莎白與達西，這才是它成為經典的原因，而不是所謂的“灰姑娘瑪麗蘇”小說。
