《從陽神彌陀經開始顯化諸天》第99章 滅巫鬼道 現在如來經總綱(2)

作者:天師神風·6個月前

此時的精忍和尚一臉的激動之色,直接跪拜在地。

作為當年大禪寺的三十六菩薩之一,他自然認出面前這位白衣僧人修行的正是大禪寺的根本經文《過去彌陀經》。

依照大禪寺的規矩,只有大禪寺之主才能修行《過去彌陀經》,這門經文也是大禪寺三經的根本。

更重要的是,若是他沒有看錯的話,面前這位白衣僧人身上所穿的月白僧袍正是由如來袈裟這件大禪寺至寶所化。

因此,此時的精忍和尚完全將面前這位白衣僧人當成了新一代的大禪寺之主。

洛風眸光深邃看著面前這位身形魁悟的大和尚,語氣幽然的道:“精忍,你可知道巫鬼道所犯下的罪孽?”

精忍和尚神情一滯,滿臉慚愧的道:“寺主有所不知,弟子當初被大幹皇室之人追殺,逃到了蠻荒之地,為了活命,這才不得不庇護於巫鬼道門下。”

“弟子的性命微不足道,但弟子身上帶著大禪寺的至寶乾坤布袋,承擔著重建大禪寺的重任,這才不得不如此。”

“但寺主放心,弟子從未參與巫鬼道之事。”

說著,精忍和尚拿出一個非絲非麻的口袋,好象是由某種皮革製造,卻又不象是動物的皮,反而有點象人皮。

一股龐大的純陽之力從其中逸散而出,如同一個正在燃燒的火爐。

若是普通的鬼仙,單是接觸這個口袋,就會感到自己的神魂受到影響。

這是人仙之皮製造的寶物,是一件乾坤之寶,其中蘊含著一個穩定的小千世界,可以進行儲物。

更重要的是,在洛風的感應之中,《現在如來經》的因果星線便延伸到了這件乾坤之寶中。

“寺主,這就是我們大禪寺的至寶,乾坤布袋,其中放置著我們大禪寺積累的部分財富,還有當初收留的大周遺民所帶的兵器鎧甲。”

“弟子帶著這件至寶庇護於巫鬼道之下,便是為了未來某一天能重建大禪寺。”

說著,精忍和尚躬敬的將乾坤布袋遞到了洛風的面前。

看著精忍和尚,洛風語氣平靜的開口道:“於我們佛家而言,成住壞空乃是宇宙迴圈之至理,大禪寺有興盛,自然也會有衰敗,一切都是因果迴圈,若是選擇與巫鬼道這樣抿滅人性的邪教同流合汙,即便大禪寺重新建立起來,又有什麼意義!”

聽到這句話,精忍和尚神情越發愧疚,低聲道:“寺主教訓的是,弟子謹記。”

洛風伸手接過乾坤布袋,繼續道:“你雖未犯下罪孽,但終究與巫鬼道同流合汙,自今日起,你就負責教化此地的生靈,幫助他們重新建立秩序,也算是為你自身贖罪了”

在洛風的般若慧眼之中,精忍和尚身上並不象其他巫鬼道弟子那般,被罪孽環繞。

這也是洛風放過這位大和尚的原因。

否則的話,他早就被因果之報反噬,也如那些巫鬼道的弟子一般,直接化為灰灰了。

這片平原上的百姓都是巫鬼道從莽荒各地掠奪來的土著,受到巫鬼道的壓迫,幾乎抿滅了自我。

如今,經過洛風佛法之力的喚醒以及因果之網的影響,這些生靈恢復了本性,對於佛法也會本能的親近。

正好讓精忍和尚這位大禪寺的武聖負責重新教化這些百姓,幫助他們建立新的秩序。

這片平原土地肥沃,四季如春,沒有了巫鬼道的壓迫,這些人靠著自身的力量,做到安居樂業並不是什麼困難之事。

而且到時候,這片平原上的眾生便會天生親近佛門,是重建大禪寺的根基。

。寺禪大建重要需也然自,果因個這結了要,承傳的經三寺禪大了到得風

。寺禪大建重裡這在,者擔承的果因個這為作以可好正應道這

。以足尚和小的佛唸齋吃個幾,寺佛的單簡間幾,大宏的象佛與麗華的廟寺於著執,般那寺禪大的去過象會不寺禪大的建重所風,然當

。神的激了出,亮一睛眼尚和忍,劃規的寺禪大建重於對風完聽,邊一另

。序秩建重們他助幫並,姓百的上原平片這化教,代的風照按始開,開離的揚昂志鬥便他,後隨

。袋布坤乾了起究研始開是而,注關多過再不也他,中之控掌的風在都切一,在存網之果因有

。啟開能才仙鬼要需,法的製煉皮之仙人由件一是這

。鬆輕分幹然自寶之坤乾件這啟開,說來風的今如於對而

。城縣小個一的朝王幹大於當相,右左里百有概大圓方,界世千小的定穩個一是中之袋布坤乾

。收總庫國的年三到兩上面明朝王幹大於當相乎幾,等等甲鎧,弩弓,兵,食糧,緞綢羅綾,寶珠銀金的盡不數著置放則中之界世千小個這在而

。一之分五的富財寺禪大初當於當相才財些這,言所尚和忍據而

。慨一出生得由不也中心,頭搖了搖微微風,財的盡不數中之袋布坤乾著看

!冤不的滅寺禪大

。常正很也亡滅,覦覬朝王幹大被不會怎,多要還朝王幹大個整比卻富財世俗,地之淨清門佛

。上序秩立建姓百的上原平片這助幫到用來未算打,些這乎在不也他,注關多過未並財世俗些這於對風

。界世千小個這查探點點一,念神的大強自以,中之界世千小的袋布坤乾融頭念魂神將風

。來出了取》經來如在現《的藏中其將便,袋布坤乾壞破需無本,上之人常在遠解瞭的界世千小於對他,在存的形雛界世完有擁個一為作

。佛大猛威的地手一,天指手一尊一著畫面上,經禪葉貝的金暗頁一是這

。量力強至的坤乾敵無,在現霸稱種一著帶,比無道霸,同不全完主之來未及以佛陀彌去過與機氣的佛大尊這

。岸彼達抵,海苦渡橫量力的橫強最以在旨,門法行修道武的強至是,綱總的》經來如在現《是便這

。本之行修切一是,頭源的文經本這是乃,般一佛大去過尊那的畫所中之》經陀彌去過《如是,般一同非可綱總這

。節末枝旁是都法之行修,法技切一,味韻的量力強最在現,邊無道霸其悟領,意真的含蘊中之佛大尊這有沒

。自合契更版原比至甚,門法煉修的》經來如在現《的行修自合適全完出演推以可,主之來未助藉,基為意真其以,綱總門這了有要只,次層的科宣本按了過經已他,說來風的今如於對而

。中之神心在轉流悟種種,子樣的己自風是卻容面,佛大猛威的似相其與尊一了為化漸逐,組重幻變斷不,文經枚枚一了現出中之海大靈心,中之佛大猛威的畫所綱總》經來如在現《融頭念魂神將風,轉流緒思中心

。道之實如是這,在存實真是才量力有只,幻虛為都在外切一

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。