“這只是一部分目的。”塞薩爾說，“當我們分開，神祇的洞察就無法徹底改變我，但在我力所不及的時候，我們就要回歸一體。”
塞弗拉依舊凝視著他，似乎很想嘆息。
“即使你把思想毫無保留的傳達給我，我也沒法理解你在說什麼，塞薩爾。”她說。
“也許是因為我很擅長欺騙自己。”塞薩爾苦笑，“這種欺騙就像呼吸意義自然。所以不管他者如何注視我的思想，都不可能看到真相。”
“我猜到了。”她嘆息說，“然後呢？這和神代，和我們的分與和有什麼關係？”
塞薩爾輕撫她頸側的血管，品味她生命的流動。“這是最有意思的地方，”他說，“眾生都以為神殿的存在是為了向眾生傳達神諭，但對神來說，事情恰恰相反。”
菲爾絲握緊他的手，眉頭嚴肅蹙起，看起來若有所思。“據我對你和一些不朽存在的觀察，”她說，“你們站的越高，就越是看不到地上的眾生，就像我站在鐘樓頂上，也看不清地上的螞蟻。所以......按你的意思，神殿的存在是為了向神祇傳達地上的景象。”
“是，”塞薩爾說，“在神代的領域，神是絕對的，也是無限的，它們唯一缺乏的經驗，就是有限之物。”
“現世一切有限的眾生。”塞弗拉接著說。
“在眾生看來，”他說，“神殿是神祇指引眾生的工具，但對神來說，神殿是它們經驗眾生的工具。諸神藉此體驗無知和盲目，品味他們的折磨和痛苦。”
菲爾絲把他的手攥得更緊了。“你還和塞弗拉分開的時候，”她說，“你仍然殘缺不全，仍然可以感知世上眾生，仍然可以體驗它們的無知和盲目、注視它們的折磨和痛苦。但等你們兩個人迴歸一體，你就看不到了，是這個意思嗎？”
理應如此，但改變的時刻已至，他要投入到諸神的可怖中，哪怕只是一時。
“我在世上行走，就是在給自己象徵的神當祭司，去感知有限之物。”塞薩爾同意說，“但接下來，我要抵達神代，還要帶回索萊爾，我就不能是殘缺不全的登神者了。”
“要做到這個地步嗎？”塞弗拉問他。
“你的問題就是答案。”塞薩爾說。
塞弗拉手指用力，陷入他破裂的血管，瞪著他的目光好像受傷的孩童。鮮血在她指尖流失的感受令他懷念，甚至讓他舌尖都泛起了甜蜜感。“我一旦聽你說這種話，”她聲音輕柔起來，“我就想把你切塊收納，挨個掛在風乾架上，塞薩爾。”
他給予和煦的微笑，就像法蘭帝國的時代那樣。同時，他也握住阿婭的手，安撫她在他們一旁坐下。他希望別對他們殘酷的舉止太在意。
“問題在於理性。”他輕拍阿婭的肩膀，“在永恆神代的領域，我們的理性是無用之物。”
“無用之物？”塞弗拉眉頭直皺。
“包括我在內，”塞薩爾說，“我們的生命都有限度，我們的心智殘缺而盲目，我們無法看清現實的全貌，我們終其一生，都只能接觸世界極小的一部分......是些碎片，永遠都是碎片。為了避免發瘋，我們後來創造了理性，但理性說到底只是個框，用來把我們看到的碎片裝進框裡，再給這個框寫上意義和真理。“
“你是說諸神無需理性......”塞弗拉喃喃說。
“確實如此。”他頷首說，“如此以來就很清晰了，升入神代之後，神選者為何會受困？你們能想明白嗎？”
菲爾絲眉頭皺得更深，就像在聽戴安娜給她講法術。“他們把自己裝進了寫著理性的框裡，就像把自己關在自己造出的囚牢裡......”她說，“生命有限的眾生在神代徘徊，見證神理，註定會陷入瘋狂。不想陷入瘋狂，就要用理性制約自己。為了用理性制約自己，就要接受束縛。而一旦接受束縛，他們就只是囚徒了。困在神代某個偏僻角落裡，永遠都無法逃脫。”
塞弗拉輕輕搖頭，短髮拂過他臉頰，“按你這麼說，神祇連理性都不需要，為什麼還需要眾生之苦？”
“終究還是因為阿納力克，”塞薩爾說，“始源真神想要成為存在著的一切，它放棄了自己高高在上的完美，化身億萬生靈，其餘諸神自然也會追隨它得慾望。為了成為一切，諸神就會去體驗眾生的殘缺，我們的恐懼、迷茫、無知，這種種苦難，我們的慾望和渴求，我們的愛和擁有，說到底就是它們為此汲取的養分。”
“這個世界真是殘酷。”塞弗拉說。她已經領會了他的意思，雖然真相總是更殘酷，但他慰藉的語調也能平息她心中躁動。雖然憤怒仍在，卻也只屬於他們本就存在的性格衝突了。
在場所有人，菲爾絲也好，阿婭也好，還有他們倆，他們的靈魂要麼滿目瘡痍，殘缺不全，要麼就充斥著他人的死難和痛苦記憶。正因為飽受摧殘，才能在思想中砌起高塔，守望自己的靈魂。
“這麼多年來，”塞薩爾說，“我探索現世諸事，途中也不忘觀察自己，對比諸神。雖然我是登神者，但我也把自己當成研究物件，我經常記錄自己的狀況，觀察我的意義在神理中逐漸崩潰時，我的思想會有什麼轉變。”
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