‘山河’題一齣，麓閣的氛圍一下變得有點奇怪。
因為‘山河’對於一般文人來說其實是個司空見慣的題材，不過描繪大好山河，人人對此都有涉獵。
然而麓閣內這些文人學子中，很多都是南下而來，他們都想到了另外一個嚴肅的話題，舊河山。
龍原關戰敗後，南淵從原來的萬里大國變成現在不過數千裡，曾經的大好河山都被北梁侵佔，九成以上的原來大淵子民失去了家鄉故土，所以‘山河’二字對很多人來說重若泰山。
只是這個話題太過敏感，他不僅是做一首詩抒發情感或者展示才華那麼簡單，而更是表明自己的立場。
和還是戰。
這不單是學界最爭論最激烈的話題，甚至催生出了南淵朝中的兩個派別，主戰派與主和派。
若只是做一首與‘舊河山’完全無關的詩，那說明你沒有收復故土的志向，無疑是要被貼上主和派的標籤的，反之亦然。
而這麓閣詩會可不是普普通通的詩會，更不是朋友閒聊，這二層三層雅座可有了不少朝中官員以及官宦子弟。
一旦在被打上了標籤，便意味著入了某家的陣營，這是事關自己的政治前途的。
所以此時大家都十分的謹慎，不再像第一輪那樣積極踴躍。
當然，還是有人敢借此站隊的。
而這些人中，大部份都選擇了只談‘山河’壯麗，避開了‘故土’。
這意味著這些學子當中大部分都傾向於主和派。
陳流其實猜到到是這個結果，因為主和派的領袖是當今的太子，實力要明顯強於宰相領導的主戰派。
主和也是如今南淵朝的主旋律，所以出於自己的政治前途考慮，自然選擇強者的一方會更多的人。
只是作為歷史專業的高材生，知道華夏文明中那些主和派的下場，也許能求一時偏安，但終究敵不過大勢傾軋。
他思索間，又一人站了起來。
而對於這個人陳流有些印象，似乎是他大伯陳柏堂的一名客卿。
他名為範閆，倉州人士，曾在雲清書院學習。
這雲清書院是南淵西大書院之一，所以這個範閆算是師出名門。
接著他便開始誦讀自己的詩作。
“蒼嶽擎天立九州，黃河如帶潤田疇。崑崙雪湧千峰玉，東海潮吞萬里舟……”
一首讚美山河的詩，當他慷慨誦讀完後，立刻引來了一陣掌聲與叫好。
當然掌聲都來自那些‘主和’的學子，而‘主戰’的少數派己然沒了氣勢。
一是他們人少，二是他們是真的沒做出什麼好詩啊。
“小姐，這首詩很好嗎？”，一旁的侍女不解道。
她從小跟隨柳苡沫讀書，也算是有一定的文化底蘊，當她聽完這首詩後她的第一首覺是還不錯，但卻不值得那麼多的掌聲。
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