“天水湖聖靈，水婆婆……”
畫卷上，一片指甲大小的湖水清晰可見，西周都被淡綠色的線圈了起來。
上面還用微小的字介紹了這一位聖靈。
“水婆婆。”
“誕生於大離王朝神火歷三百二十一年。”
“天水湖畔，常有一老婦人替大戶人家洗滌衣物為生，人稱水婆子。”
“一日，一艘遊船於湖面上傾覆。”
“水婆子善水，跳入湖中，救下了兩稚童，自身溺亡其中。”
“民眾緬懷這位老婦人，口口傳頌，時常於岸邊祭拜。”
“後，常有踏青遊人看見湖邊有老婦洗衣，臨近之時又消失不見……”
而那個幻影，就是天水湖中誕生的聖靈。
因水婆子名諱不夠尊重，改成了水婆婆。
當然，誕生的聖靈並不是真正救人溺亡的老婦人。
而是因為無數民眾祭奠、緬懷、讚頌，導致湖水中生出的一種獨特的靈體。
有著和水婆子相似的外貌，甚至是性情。
但那絕非是水婆子的命魂！
只是在普通人的眼裡，那就是死去的水婆子！
白安年能夠對聖靈道些許瞭解，完全是因為古渡縣巡察院衙署的同僚張明山。
而聖靈之地，對於聖靈道中人非常重要！
因為聖靈道的力量就來自聖靈！
一個聖靈道中人需要去拜見聖靈。
如果僥倖得到了認同，就能夠得到聖靈的加持！
當然，就算拜見了，也不一定就能夠得到聖靈的認可。
因為不同的聖靈脾性完全不同。
像是水婆婆，為了救人而亡，因她而誕生的，必然是一個仁慈的聖靈。
那麼能夠得到認可的，必然也是良善之徒。
一個嗜殺成性的惡人，絕不可能得到水婆婆的加持。
“水婆婆……”
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