看來，不是任何人回過頭時，當時的人會跟你有著同樣的遺憾，並且還會站在原地等你的。
於李諾諾來說，她恐怕早就已經把自己當成了梁家人，梁楚山又何嘗不是以另一種方式繼續活下來了呢。
不過這些，皆是她一個局外人過來人的淺薄看法罷了。
李諾諾始終是自由的。
她家那損小子能不能再得來一次機會，可就得看他自己了。
她在這兒鹹吃蘿蔔淡操心也沒用。
不過作為顧雲崢的親媽，她還真不能絲毫表示都沒有。
至少，她也該拿出她這個或許未來有緣分做一家人的“婆婆”展示自己最大的善意。
李諾諾的回答，讓南北兩位商會會長都成功在梁氏的作品前駐足。
設計自然也是有新穎與突破的，而最吸引人的無異還是這精妙的緞繡技藝，可惜這些緞繡手法皆只能人工繡制。
當然，用於最高階的走秀款設計鑽研自然可以，但要想批次產出，那就麻煩了。
也難怪這些年梁氏儲存著這些緞藝品作為“鎮店之寶”，卻極少產出過此類精妙的服飾作品。
眼下，產品之中有兩件此等工藝的服飾，已經是一種精妙絕倫的展出了，也是梁氏為了宣傳而邁出的一大步。
要知道當年這“繭羽絲織”技藝是由梁楚山獨創並且核心技藝也只有他一個人能做到。
連梁氏，也只能拿到成品。
這些年來，梁氏所出的產品還是曾經梁楚山留下的不少綢緞技藝所成，那都是已經形成了產業鏈的，量產不成問題。
而“繭羽絲織”技藝卻不同，除了梁楚山留下的書籍記錄了詳細的工藝流程，這典籍也是由梁家保管，外人休想觸碰到。
量少加上絕對的精工繡技，光是梁楚山留下的一小塊“繭羽絲織”的小繡帕，就能在拍賣行裡拍出幾大千萬的數目。
由此可見，梁氏這“傳家寶”確實實至名歸，梁楚山的死更是昇華且神化了這一技藝。
眼下樑氏集團展出的這兩套成衣設計的“繭羽絲織”裙子，要以價格來論，那完全是國寶級了。
任何人有幸得見，那也算得上是這輩子值了程度。
南漾與穆青黛對絲綢絲織技藝本就算內行需要了解的一項。
此刻看著眼前最精美的繡織衣裙，即便設計上還有些小小不足之處，於她們而言也是瑕不掩瑜。
梁楚山確實當得上是絲織繡藝行業的天才。
他要是還活著，南省的絲綢絲織產業恐怕不止於此。
對繼承對梁氏絲綢絲織技藝傳承的李諾諾，兩人自然也多了幾分欣賞之色。
“李小姐有心了，能夠親眼得見梁先生的舊作‘繭羽絲織’技藝這樣的天工造物匠藝，是我們的榮幸。
更是南省絲綢大展的初心，有這樣驚豔絕倫的作品才是世人需要大力去宣傳和保護傳承的動力。”
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