段羽清楚張氏是因為恐懼。
如今的張氏早已經是不復張奐還在的時候的威勢了。
不光是張氏如此，沒有參與支援北宮伯玉一事的所有士族都是膽寒的閉門不敢出面。
段羽當然也不會主動登門。
殺人，就是為了立威。
可是又不能把所有人都殺進。
涼州十郡，一百多個縣，還不說下轄的鄉亭。
管理這些郡縣都需要官員。
真把士族都殺乾淨了，那就是真的連一個管理人員都沒有了。
當今天下，四百年大漢早就已經形成了一套完整的政治生態。
頂級計程車族在洛陽，把控著天下官位。
他們有任用，推舉，舉薦的權利。
像是袁氏，楊氏這些頂尖計程車族就在行使這種權利。
在往下就是那些世宦兩千石的大族。
這些大族世代為官，每一代都有一個乃至於多個做到郡太守這種兩千石的官員，傳承上百年。
而依託於這些世宦兩千石的大族的便是小一點計程車族。
他們負責管理郡下轄的縣，大多都是千石左右的官員，也有運氣好的，或者是聰明的做到兩千石。
再往下的鄉亭則是依託在這些小士族身上的小豪，乃至於寒門。
這就像是一套完整的生態體系一般。
從大漢建立之初，就已經將這如同金字塔一樣層層下放的權利構造圖定格了。
段羽不是神。
這種延續了四百年的政治生態環境，不是一兩句話，一兩年就可以打破的。
想要打破這種政治壟斷，就要拿出一套新的官員選拔制度。
一套不能被士族壟斷的制度。
現如今這種最理想的制度，便是科舉。
但科舉的前提是文化普及。
以如今天下這種民智未開的程度，科舉還早。
最起碼要開民智，先要普及文化。
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