“今天，朕傳召諸卿前來，就是來見證這禪位大典的！”
“哈哈！”
袁基肆意的笑聲傳遍了整個嘉德殿。
禪位大典？
這個詞彙不是第一次出現。
但距離上一次，也己經過了兩百年。
《漢書·王莽傳》：“莽率公侯卿士奉皇太后璽韍，上嗣皇帝位，御王冠，即真天子位，定有天下之號曰‘新’。”
漢朝第一個接受禪位的，便是王莽。
不過比起王莽接受禪位，袁基此時從口中說出的禪位就好像是笑話一樣。
首先是禪位的條件和前提以及步驟。
天象與讖緯。
出現“祥瑞”如鳳凰、黃龍或災異如日食、地震，象徵天命更替。
讖緯預言如王莽時期的“赤帝傳位黃帝”。
再就是授意百官聯名上書，請求皇帝“順天應人”禪位。
皇帝需象徵性推辭三次，以示謙德。
然後是禪位大典，以及新帝的繼位大典在同時舉行。
當初王莽篡國，接受禪位的時候，王莽己經是權傾天下的權臣。
群臣無所不避諱。
可眼前的袁基呢？
除了用手中的兵馬來控制洛陽，用武力來強行壓制之外，袁基哪裡有半點權臣的樣子？
現在的袁基甚至還不如太傅袁隗。
這種所謂的禪位，無非就是笑話，是一種自欺欺人的形式罷了。
是垂死的掙扎，是覆滅之前最後的瘋狂。
袁基的目光看向珠簾後的太皇太后董氏，呲著牙笑著說道：“太皇太后，朕說的沒錯吧，朕沒有逼你們吧，禪位是您和陛下親自決定的吧。”
坐在珠簾後的太皇太后董氏縮在衣袖當中的雙手緊握在一起，臉色蒼白。
隨著袁基的發問，董氏屈辱的搖頭。
“沒......沒有。”
“哈哈！”
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