第234章成見漸消
左宗棠累歸累，但在洗漱畢，準備歇息之前，左宗棠還是按捺不住心中的好奇，想知道彭剛於他左宗棠引以為傲的輿地學領域是否有所建樹，這一趟來的是否值不值。
遂信手拿起《沙俄志略》走到燈旁。
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看到沙俄這個國名，與林則徐湘江夜話的場景似歷歷在目，恍如昨日。
兩人臨別之際，林則徐臨別時的提醒不由得在左宗棠耳邊不斷迴盪：“俄謀土不謀利，終為中國患者，其俄乎！吾老矣，君等當見之。”
思及往事，左宗棠忍不住低聲暗自嗟嘆世事無常。
“我倒要看看，讓林文忠公都束手無策的短毛匪首，有何學問。”左宗棠自言自語著信手翻開《沙俄志略》，認真覽閱了起來。
首先映入眼簾的是一副標註了沙俄首都聖彼得堡，以及四至的簡略地圖，再往下則是彭剛所作之序。
津津有味地讀完序，左宗棠倦意頓消。
序中所概括的沙俄地理和擴張史，是真的還是彭剛信口胡謅的，左宗棠不確定。
清之輿地學雖於傳統地理學而言已是登峰造極，但其核心方法仍舊是老套的文獻考據，資料採集方式依賴地方誌丶史書丶遊記。
驗證材料資訊真偽的方式則是透過多份材料互證丶學者個人經驗進行較為主觀的推斷，能象明代徐霞客那般做到實地目驗的人都不多。
清朝輿地學十分依賴原始資料的真實性不說，最為致命的是。
賴滿清歷代皇帝閉關鎖國的國策，即使是漢人精英階層，也沒有獲取外國資訊資源的渠道。
當然，漢人精英沒有不代表滿人精英沒有。
順康雍乾四朝，在京為官的西洋傳教士不少，湯若望丶南懷仁丶安多甚至當過順治和康熙的老師。
其中比利時傳教士安多還是一位數學家，不僅教康熙如何使用西洋的科學儀器丶講解實用幾何與數學原理。
安東於地圖測繪領域造詣很高，前往多地實地繪製過較為精確的地圖，並著有《測量高遠儀器用法》，對明末同類著述進行了更新。
西洋傳教士所授的知識，康熙自己學會了，卻禁止這些資訊公開，只讓他的皇子和旗人學。
至於歷代西洋傳教士留下的著述，本應是難得汲取西方資訊的渠道，結局和馬嘎爾尼使團送來的科技禮物一樣，被滿清皇帝束之高閣落灰。
清代考據學之興盛，其本質不過是外界新知識輸入的渠道為滿清系統性阻斷，極端封閉環境下的學術轉向，高壓政治催生的學術避風港。
這是一種沒有發展的知識增長，這種內卷式的學術最大作用亦不過徒耗漢人精英的智力，皓首校勘浩如煙海的文獻，無暇他思。
乾嘉時期的學者焦循為證明“孔子飯疏食”的“疏”非指粗糧，而是“蔬”（野菜），竟引《周禮》《爾雅》等二十一種文獻，考據三萬字，著《疏食辨》。
上面這位還算是比較正常的，再極端一些的例子，比如《孟子》中“井上有李”的井是方是圓，這等無聊的問題也能拿出來考據爭論。
結果雙方各出考據文集十餘卷，爭得面紅耳赤，卻無人關心戰國井制多樣性的考古證據。
時人嘲之雲：為爭一井形，鑿穿萬卷書。
考據學發展至乾嘉時期就已經走到了“為考據而考據”的死衚衕，已是一門脫離現實丶鑽牛角尖的“偽學問”。
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