《華夏山海錄》第294章 七彩鬼紋(1)

作者:鐵魚大大·6個月前

北菡臉色很凝重,對姬十三說道:“十三,既然你有鬼紋,那不論如何都應該是北殿家的孩子,所以我接下來會告訴你一些北殿家的秘密,你要聽嗎?”

姬十三眼睛一亮:“求之不得。”

鬼紋術可追溯至上古巫祭文化,其根源與先民對自然神靈及亡魂的敬畏密不可分。在《山海經》所述時代,部落祭司以血為媒、骨為筆,在祭器與人體刻繪通靈紋路,謂之“鬼紋”。大禹治水時曾“鑄鼎象物”,將魑魅魍魎之形銘刻九鼎,此術被視為鎮煞鬼紋的雛形。

商周時期,巫祝借甲骨裂紋占卜,逐漸衍生出以硃砂、隕粉繪製驅邪符紋的秘法。春秋戰國時,楚地巫風盛行,《楚辭·招魂》中就有“網戶朱綴,刻方連些”這樣的記錄,即暗指鬼紋術的防護功用。至秦漢方士,將陰陽五行之理融入紋路,形成“以紋鎖魂、借形馭鬼”的完整體系。司馬遷《史記》載欒大“佩六印,言能通鬼神”,其印紋便含鬼紋術精髓。

鬼紋術本質是上古天人感應觀的具象化,即透過特定紋路勾連幽冥,或鎮邪或召靈。其紋樣多取自星宿、雷文及異獸圖騰,如饕餮紋象徵吞噬災厄,夔龍紋可引九天雷霆。

雖後世多斥為邪術,實為華夏先民探索生死界限的智慧遺存。

說完鬼紋的由來,再說北殿家。北殿這個姓氏在華夏幾乎找不到,因為它是北堂姓氏的一個旁支,同樣源於姬姓,出自春秋時期衛國君主衛成公曾孫括,屬於以居邑名稱為氏。

而北菡的本名,是叫北殿梓菡。

說到這裡,姬十三眼睛都亮了起來,他忽然插嘴問道:“北菡姐,其實我早就猜到你姓北殿了,可沒想到你居然和我都源於姬姓啊!”

北菡翻了個白眼,說道:“有沒有一種可能,是因為你本姓北殿,你師傅給你取名的時候選取了姬這個姓呢?”

姬十三愣了一下。。。有道理啊!師父肯定知道自己是北殿家的孩子,所以才讓自己改姓姬,也不算忘本,依舊屬於北殿家的孩子。

北菡繼續說道,也正是因為北殿家的姓氏源自於商周時期的姬姓,所以他們一族一首以來都是姬家後人。姬家一首有一個隱秘的職責,就是守護神器,這就又不得不說商周時期的事情了。

姬家先祖從偏遠西岐入主華夏大陸,依靠的是擊敗了當時的殷商軍隊,當時西岐大軍的軍師叫姜子牙,憑藉通天徹地的本領,擊敗了殷商的軍隊,最終讓姬發開創了西周盛世。而後,姬家的一個分支就逐漸離開西周國都,來到遙遠的北方,定居在此,這個族群,就是後來的北殿家。

姬十三知道華夏西大家都是為了守護神器,可不知道的是北殿家居然這麼早就開始。他問道:“那北殿家守護的是哪件神器。”

北菡翻了個白眼說道:“那是家族長老和家主才知道的事兒,我哪兒知道。”

姬十三好奇道:“那你要跟我說的北殿家的秘密是啥?”

“鬼紋術。”北菡淡淡說道。

“鬼紋術?剛剛不是講過由來了嗎?難不成還有其他的秘密。”姬十三立馬來了精神。

北菡說道:“你不知道,你的鬼紋和我的鬼紋不一樣嗎?”

姬十三眨巴了一下眼睛,問道:“不一樣嗎?我不知道啊,每次我使用鬼紋,自己都失去意識了。”

北菡愣了一下,隨後也反應過來了,繼續給姬十三解釋。

其實鬼紋術歷經幾千年的傳承,也有了許多變化。從材質上來說,就有了很大的區別,比如家族子弟裡,有天賦的,可以使用上好的材質做顏料。而對一些外來者,或許用的材質就一般了。

姬十三愣了愣,說道:“北殿家還會給外來者做鬼紋?”

“那是自然,歷經千年,總少不了一些關係戶想借用北殿家的力量,所以北殿家也會給其他人紋鬼紋的。”

“那。。材質不一樣,是不是影響到召喚鬼神的強度?”

“當然,影響所召喚鬼神強度的因素,有鬼紋材料的材質,紋身的部位,載體的靈力,鬼紋的紋路。還有最重要的。。。。載體的壽命。”

“啊?什麼意思?壽命?”

北菡比姬十三更吃驚,問道:“你不知道?”

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