駱養性幾乎不敢相信自己的耳朵。
孫傳庭————
他竟然拒絕了陛下？
還是以如此直接、甚至可稱忤逆的方式？
他難道不知陛下仙法通天，一念可決人生死嗎？
崇禎靜靜俯視孫傳庭，面上既無驚詫，也無憤怒。
他完全理解孫傳庭此刻的執拗。
他的先祖雖是軍戶，但從六世祖起家族便向耕讀轉型；
孫傳庭自幼接受的便是最系統的儒家教育，仁義禮智信刻入骨髓。
其軍事思想與行政舉措，均帶有濃厚儒家的濃厚味道，稱“思想鋼印”都不過分。
這些天，透過紙人情報網接收的訊息，以及明面上遞到內閣的奏摺，崇禎看得無比分明。
即便五項國策與廢除儒家、罷黜衍聖公的官方文書，尚未明發天下；
僅憑隱約風聲，北直隸仍掀起巨大波瀾。
進言、諷諫、暗中串聯者不計其數。
即便是已得仙緣、緊跟聖意的孫承宗、盧象升，在年節賜宴時，也曾與東林黨人一同，委婉請求保留儒家經典在科舉中的地位。
一方面，儒家教他們忠君愛國；
另一方面，君卻教他們與儒家切割。
——反觀溫體仁、周延儒、王永光一系，洞察聖心，手段凌厲，強勢彈壓輿論，硬生生沒讓京師因“廢儒”之議生出大亂。
連這些近在咫尺、初窺仙道門徑的臣子，尚且對儒家眷戀難捨；
何況在地方賦閒數年的孫傳庭？
靜默過後。
崇禎終於開口：“孫傳庭，你可知，朕為何獨於此時召你前來？”
孫傳庭以頭觸地：“臣愚鈍，請陛下明示。”
“因你是可用之材，亦因你是將死之人。”
崇禎語出驚人：“與其說死於闖賊刀箭、沙場流矢，不如說，是將死於你所執拗維護的————
思想。”
孫傳庭霍然抬頭。
他懷疑自己過度緊張，誤解了崇禎的話。
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