第138章靈田與靈米（兩章合一）
北海之畔。
被【地畝遊】巨軀犁出的平原，一群在大明境內跺跺腳，能讓天下震動的人物，不約而同地光腳踩進泥土。
他們中的大多數，裹著厚厚的棉襖或臃腫的皮袍，懷中小心翼翼地抱著件物事。
外形大致類似上古的耒耜——農耕之始的象徵——材質卻非尋常木石。
杆、柄、耜頭，均通體呈現緻密的黃銅光澤，入手不覺冰寒，反而有類膚般的暖意回饋。
正是崇禎賜下的下品法具【登耒耜】。
法具、靈器、靈寶、仙器，統稱為“靈具”。
而【登耒耜】，即為他們這些大明修士，平生擁有的第一件靈具！
領取時，周遇吉、李邦華等人無不心懷激盪，反覆摩挲金屬桿身，所想無不是以此靈具施展玄妙法術。
誰知，這寶貝疙瘩竟是用來鋤地的？
簡直暴殄天物！
這是大多數人腦海中的念頭。
只是此念剛升，便被某人的壓迫感驅散。
視野最前方。
崇禎身著單薄短衫，褲腿挽至膝下。
他雙足踩入泥濘，手中那柄形制相同的【登耒耜】，正隨他身體的起伏，一下下地掘入凍土。
與其說是在鋤地，不如說是在舞蹈。
時而鶴舞白沙，輕盈躍起，足尖在將落未落之際，帶動腰身點下；
時而如熊撼山嶽，沉腰坐馬，如錘般揮動【登耒耜】破開土塊；
時而又如魚遊淺底，腳步滑移交錯，方寸之地留下道道殘影。
“靈田與俗田截然不同。”
“天地有靈機，散逸無蹤。”
“然山川地脈，自有其竅。”
“所謂靈田，便是以靈力梳理地氣，打通並穩固一方地脈節點，形成適宜靈植生長的環境。”
【登耒耜】尖端靈光微閃，崇禎掘起的土坷垃碎裂，隱有極淡的溼潤水汽散出。
“凡俗五穀，乃至人參靈芝，雖得天地滋養，終究是凡胎草木，所依者不過水土精華、日月光輝，其性未脫矇昧。”
“然靈植何物？生也超凡，長也近道。”
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