第140章崇禎四年
正月十五。
大明京師各條主幹街道兩旁，商鋪早早卸下門板，掛出各式各樣的花燈。
在陛下北巡大捷、仙朝初創的背景下，通宵達旦的規模遠勝往年。
只是，普天同慶的喧囂之外，位於京城西南隅宣武門內的一處院落，顯得格外靜謐。
這裡是北京最早的天主教堂：
聖母無染原罪堂。
此堂最初由耶穌會士利瑪竇於萬曆三十三年購地改建，原是一處頗具中國傳統建築風格的小型經堂。
若非頂上豎立的十字架，幾乎與周圍民居無異。
歷經萬曆末年的“南京教案”風波，此堂曾被封禁，一度沉寂。
直至崇禎二年，在內閣的委任下徐光啟主持修撰新曆，大力舉薦鄧玉函、湯若望等精通天文歷算的傳教士入局。
這座小教堂才得以重新成為傳教士居所，恢復有限的宗教活動。
此刻，教堂狹小簡樸的廳堂內，兩名身著黑色會衣的西洋傳教士，正相對而立。
兩人均來自來自神聖羅馬帝國，有著日耳曼人的深刻面部線條與淺藍色眼眸。
另一人鼻樑高挺，眼窩深陷，鬈髮已見稀疏——
即湯若望。
“約翰，這封信，你必須收下。”
湯若望將一個用火漆嚴密封好的羊皮紙卷，塞向鄧玉函手中：
“你必須將它安全地帶回羅馬，親自呈遞給教皇冕下。”
“並且，你要當面向教廷陳述，這一年時間，在這片遙遠的東方土地上，所發生的一切。”
“顛覆我們認知的一切。”
鄧玉函看著那封信，卻沒有伸手去接，緩緩喊出湯若望的教名：
“亞當，我不能。”
“你不能？”
湯若望只覺這位友人不可理喻：
“難道你還不明白我們的親眼所見、親耳所聞意味著什麼嗎？”
“這不是東方的巫術，不是愚昧的傳說”
“是真實不虛的的超凡力量，是那位被稱為真武大帝的存在，以及他在人間的代行者——大明皇帝，所展現的神蹟！”
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