【魔】道。
單看字面，此道似乎天然與邪惡、墮落、悖逆相連。
在凡俗乃至許多初入仙途者的認知中，幾成禁忌與災禍的代名詞。
實際上，這是一種源於未知的刻板印象。
在真實而浩渺的修真文明中，【魔】道作為古老且根深蒂固的道途，自有其存在合理性。
譬如，修士修煉之中，最常提及亦最令人畏懼的境況之一——
“走火入魔”。
當修士行功出錯，經脈逆轉，心神失守，瀕臨崩解之際，“入魔”並非終結，而是一條逃生通道。
入魔之後，修士仍有可能為躍進，只是需付出性情扭曲、壽元銳減等代價，換取力量成長。
甚至於，紫府真人可同時凝聚五道【魔】道神通。
待其登上果位，晉升金丹，“魔”字褪去，轉為正道。
據釋尊所言，確有不少成就真君之位的大能，在下修時代有過魔修經歷或出身魔宗的傳聞。
足見“魔”之一字，在漫長的修真譜系中，並非正道修士的絕對反面。
亦是魔修不可能斬草除根的原因。
試想：
若天地間不存在【魔】道，修士一旦行差踏錯，再無轉圜餘地，唯有神魂俱滅一途。
譬如前任英國公張維賢，於衝擊胎息四層“竅壁置換”時失敗身死，放在朱幽澗前世那修真文明昌盛之地，幾乎是難以理解的。
如果說即將誕生的【釋】道，其核心在於“開釋”、“明悟”，以啟迪、增益其他道途的方式補全天道；
那麼【魔】道真意，近乎掠奪與吞噬。
透過強行扭曲、汲取、霸佔其他道途的規則碎片與法術特質，來補全自身。
故魔道修士幾乎能施展所有道途的法術。
朱慈烜晉升大明本土第一位練氣修士，標誌著【魔】補全。
今後，此界修士破關失敗的代價將被稀釋。
南京這些官員，以及京中成基命、李標等困於胎息三層已久的老修士，即便他們衝擊胎息四層失敗，也不至於當場殞命。
照此看來，這群人汲汲營營推動“釋尊”誕生的目的之一，陰差陽錯間，以另一種他們未必期待的方式實現了。
然而。
對高踞虛空的朱幽澗而言，卻是喜憂參半。
喜的是，在他原本的推演與觀測中，【魔】道並非首批誕生道途。
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