秦若芷內心暗自罵娘,隨即吭哧吭哧地沿著階梯往上爬。
修仙一途,步步荊棘。
結丹境,乃是凡人與修士的重要分水嶺。
唯有鑄就金丹,方算正式踏入修行大道。
而化神境,則是修士超脫凡俗、叩問仙門的真正開始。
一旦踏入化神境,修士體內的元嬰便會經歷一次昇華,蛻變為元神。
到了這個境界,即便肉身寂滅,只要元神尚存,便可借天地之力重新凝聚肉身。
可謂是野火燒不盡,春風吹又生。
這,便是化神修士的恐怖之處!
而一般情況下,化神又分為兩種。
第一種,是將修為堆砌至元嬰圓滿,隨後借鑑前人對大道的感悟。
依葫蘆畫瓢,勉強牽引天地元力,形成一種似是而非的意境。
第二種,是不借前人之法。
單靠自身領悟,形成屬於自己的專屬意境。
後者戰力往往高於前者。
但自己領悟意境,並非人人都能做到。
有人為此,甚至不惜化凡入世。
然而,由斂入奢易,由奢入斂難。
能達到元嬰大圓滿者,除了少數如林蕭這般的妖孽,大部分人都是修煉了上百年光陰。
這時候,隱去畢生修為,以凡人之資重新入世。
即便遇到不順心之事也不能用靈力。
這份枯寂,絕非一般人能承受。
而且,即便真以凡人之身入世,最後也未必能體會出屬於自己的意境。
所以,大部分修士為了化神,往往都會靠借鑑前人的意境。
化神相當於是天道給予修士的一次考試。
借鑑他人意境,就好比考試時首接抄他人答案。
雖然抄來的答案並非完美,但可以省略大量思考的過程。
不過前面也說了,一般情況下化神只分為兩種。
。人般一是不然顯蕭林但
。種三第那是便他此因
。境意的己自出悟領未也,境意人他鑑借未既蕭林
。分滿了改己自給己自,師老卷改了過跳還,卷白張了接首但不他時試考比好就這
。滾滾雷天時頓,方上地聖初太
。現若若中雷在髮白的甲金披名一,間湧翻雲劫
。下一了怒便下之怒一,髮白的化所道天,舉的威天視藐此如蕭林於對
。惱與奈無是滿中眼,咬暗牙銀
”!神化行強則法道天視無敢竟你,子小的惡可“








