於是“聰明”的熊大等到女鬼再入夢的時候，便試著和那女鬼商量，想著讓她能不能不要來得這麼頻繁，不用天天都入夢的，隔幾天來一次就可以了。
聽到這兒，陳希傑向熊大投過去了佩服的眼光：“熊兄，你真行啊，明知道對方是鬼，還天天……關鍵你身體都已經吃不消了，不先想著解決女鬼的糾纏，反倒同她商量起了入夢親熱的頻率和時間。小弟真是佩服至極，佩服至極。”
熊大又嘆了一口氣，苦笑道：“我當然知道她是鬼，你們覺得死了的女人不可信，可是在我看來活著的女人更不可信，難道不是嗎？雖說她是鬼，但我們確實很契合，簡直是靈魂伴侶，關鍵女鬼不會欺騙我，更不會騙我的錢。”
可能在一直被詐騙的熊大眼中，只要不騙他錢的都是靈魂伴侶吧。
我剛想說話便被陳希傑搶先了一步，他對著熊大豎起大拇指道：“你們那是‘真’靈魂伴侶，只通過靈魂相交配的伴侶。”
好吧，陳希傑把我想說的話直接說了出來，於是我改口道：“既然你們彼此滿意，那你還跑到他這裡蹭哪門子的五雷扇庇護？”
“我只要一睡覺，她就來入夢，一睡覺她就來，一晚上折騰好幾次，我這身體……我這身體實在是吃不消了啊！”熊大苦著個臉，整個臉看起來就像一坨被捶扁了的豬頭肉。
跟著張九炎，我見也見得多了，這女鬼懲罰熊大對她的輕薄不尊重只是其一，她想從熊大這裡拿走的其他東西無非就一樣，陽氣。
“色字頭上一把刀”，長期這樣下去，熊大會被那女鬼活活吸食精血陽氣，直到最後氣血兩虛而死。
熊大不清楚那女鬼的目的，但他十分清楚的是自己身體已經吃不消了。可好色如他偏偏就是放不下，再想想那女鬼的模樣兒，又恨不得鑽進夢境中將她摟在懷裡，夜夜生色於夢中。
熊大還有一個顧慮，那就是他怕他媳婦看出來他的不對勁。他畢竟才三十出頭，正是在夫妻生活中很有需要的時候，可是因為那女鬼夜夜糾纏，索取陽氣無度，已經讓他虛弱到白天走路腿都能發軟的地步，更別說正常的夫妻生活了。
熊大面對媳婦的多次示好都力不從心，沒有精神，整天病懨懨的，分明是縱慾過度的樣子。這讓他的媳婦又開啟了新一輪對他的大盤查，當然還是什麼都查不出來。
熊大和那女鬼的這種現象，就連在醫院裡也沒有好轉，直到他來找陳希傑聊天時，偶然在門口看見我們在擺放五雷扇，他看到五雷扇正面時打了個寒顫，突然就覺得身體輕鬆了很多。
要不說熊大是做生意的老闆呢，智商雖低但腦子是相當靈光的，遇到機會就會轉得飛快，他當即就端詳起這把五雷扇來。
可能很多人還不太瞭解五雷扇為何物，這裡我淺淺地給大家科普下一下五雷扇的功效。
扇子作為中華民族的傳統文化一部分，已經有三千多年的歷史了，它不單作為扇風納涼之物，也被古代封建社會的上層人士作為禮儀的道具，比如文人雅士的隨身飾物等。同時，扇子還是道教的一種法器，被稱之為“法扇”。
法扇又根據功效不同分為鎮宅法扇、招財法扇、合和法扇等等，其中又分為大法扇與小法扇，用於姻緣、化衝、祛晦、招財、護身、鎮宅等諸多效用之中。
在道教的神仙體系裡，多位神明手中所持的寶物就有扇子，如：道教道祖太上老君用的陰陽扇，八仙中鍾離權用的芭蕉扇，薩天師用的五明降魔扇。
五雷扇作為道家法器，最顯著的效果就是鎮宅驅邪。這主要得益於法扇上的五雷符，上面每一個符號都代表著不同的方位和屬性，具有強大的驅邪能力，能夠請神召將，提升陽氣，淨化磁場。無論擺放在客廳還是書房，五雷扇都能散發出獨特的能量場，確保家人免受邪氣的侵擾，從而為家裡帶來好運與平安。
我家裡就有一把張九炎親制的五雷扇，又經他指導，買了專門的木桌（我不懂這些，實在分不清楚是什麼木，只知道古色古香方方正正挺好看的）擺放，畫有五雷符的一面正對著家裡大門。
有一說一，自從家裡請回了這把五雷扇，我就再也沒做過亂七八糟的夢，只有一次在家夢見水陸大法會帶回的三個厲鬼，都是因為家裡請家政大掃除，出於愛惜的心理將五雷扇給收了起來。
熊大琢磨了一會，晚上就又來找陳希傑聊天了，且將時間刻意聊到了特別晚，乾脆直接賴在這裡不走了，將就著陳希傑護工的摺疊床睡了一晚上。
果不其然，當天晚上熊大睡得特別安穩，沒有女鬼入夢交媾，甚至他連夢都沒做就直接睡到了天亮。這才出現了熊大天天晚上都來找陳希傑聊天，順便睡在這裡蹭五雷扇庇護的行為。
在聊天中，熊大聽我們說這把五雷扇是身邊一個朋友製作的，頓時興趣十足，又拉著我打聽起張九炎來。
“說曹操，曹操到”，我們這裡正說著呢，張九炎就進來了。
我伸手朝著張九炎一指，對熊大道：“吶，張九炎本炎來了，你有什麼玄學的問題就直接問他本尊吧。”
一聽張九炎來了，熊大趕緊起身，搓了搓他肥肥短短的雙手，在身體的兩邊擦了擦就迎了上去，對著張九炎伸出雙手，滿臉堆笑道：“張師傅，你好，你好。”
張九炎伸手和熊大握了握，看起來挺平常的打招呼方式，但我有注意到，張九炎的眼睛在熊大的肚子上溜了溜，眼神中閃過了一絲不明顯的驚訝。
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