範純仁暗自發笑，心道還是自己瞭解自家師父。
可下一刻，孫復帶著發顫的聲音傳入耳中:
“你……竟也看透了當下儒學之弊病……那我問你，此病根在何處？”
語氣之中哪有半分怒意，全是熱切與激動。
範純仁當場愣住。
不對！這不對……
林析卻只是微微一笑。
這就對嘍！
只要是人，誰不喜歡聽好話？
只不過如孫復這般有遠大理想抱負的學術老登，一般的馬屁拍不到他心坎裡去罷了。
只要找準了方法，讓他們覺得你是真正理解他，認可他所做的事業，同頻共振了，那他們簡首不要太吃這一套！
“晚輩才疏學淺，些許愚見先生莫要見笑……”
林析輕咳一聲，緩緩開口:
“學生覺得，病根出在……儒失其魂，士失其骨，學失其用！”
一語落地，孫複本就圓瞪的雙目驟然放光，盯著林析，等他繼續說。
只見少年目光澄澈，不疾不徐藉著道:
“這第一病，病在儒門棄本逐末，困死章句註疏。
聖人著經，本為傳道立心、治國安民，可自漢唐以來，諸儒窮究文字訓詁，層層註釋加碼，把鮮活的聖人之道，變成了死摳字眼的考據之學。
士子讀經，不為修身行道，只為應付科舉、博取功名，儒道本心被拋之腦後！”
“第二病，病在士風浮華喪志，無守道之節。
五代禮崩樂壞，遺毒至今，士大夫多溺於辭章浮華，追名逐利，鮮少有人以氣節自守。
閒時談禪論道者多，潛心儒學者少，遇到人生困頓、家國迷茫之時，往往不想孔孟之教，一味訴諸神佛……
當下的儒學收拾不住人心，文人自然也便沒了信仰！”
“第三病，病在儒學徒有其表，無濟世之能。
昔日儒者內可正綱常、外可御蠻夷，如今卻只剩朝堂禮制的空架子！
不談心性修身，不問邊庭憂患，不恤百姓疾苦，面對外患壓境、三冗積弊，舊儒學束手無策，成了中看不中用的擺設，這才是最致命的病根！”
一大段話說完，林析頓了頓，躬身又是一拜，語氣懇切至極:
“先生在泰山講學，棄漢唐舊注、首探經典原義，以《春秋》尊王攘夷、礪士人氣節，正是要把儒學從死的章句里拉出來，重歸安身立命、治國濟世的正道！
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