「喬貝恩很厲害啊。」
坐在一起扒拉盒飯的時候，喬源忍不住感慨了句。
簡從義其實很想學港片詞調侃一句：「你生的嘛，偶像。」
不過忍住了。
再沉穩的人都有突然想要跳脫的時候，無非職業操守跟長久的訓練讓他們比常人更能按捺住那種莫名的衝動。對於全程目睹且聽了喬源跟喬貝恩對話的簡從義來說，今天感受很深。
他有種預感，這個時代即將發展到他無法理解的程度。
說實話，華夏其實更崇尚與闡述人民史觀。但又不得不承認，推動文明向前發展的，很多時候真就是靠天才的靈光一閃。當然也可以說那些默默無聞的工程師們，同樣對喬貝恩的橫空出世付出良多。
簡從義也瞭解徐哲帶領的團隊有多辛苦。
但如果沒有喬源搭建的數學框架並給這些人指出方向，他們再辛苦也不可能創造出喬貝恩這樣具備自我意識覺醒的智慧體。是的，簡從義的世界觀正因為跟在喬源身邊而被潛移默化的改變著。
「你覺得喬貝恩說的有沒有道理？」喬源又問了句。
這次不能沉默了，簡從義仔細想了想，答道：「我覺得，有也沒有。」
「哦？說來聽聽。」喬源放下了筷子，頗有興趣的說道。
簡從義答道：「那些具體的數學跟技術理論我不懂，但我覺得喬貝恩的生命形式跟人類截然不同。從某種意義上說，他可以是不死不滅的。所以如果只是用我們人類社會的道德線去要求它，會不會出問題？」喬源笑了笑，解釋道：「你還是在從人類的角度去看這種新的意識形式。當然這不能怪你，跟你同樣想法的人很多。機器嘛，不死不滅。但其實不是的。這裡最關鍵的要點就是對於喬貝恩這樣的智慧體來說，生命到底是什麼？沒錯，就是我們一直討論的記憶存續。」說到這裡，喬源停頓了片刻，斟酌了一番才開口繼續說道：「這其實也是我一直在思考的問題。如果我們把喬貝恩看做一種生命形式，它的生命到底是比我們更強大，還是更脆弱呢。
我可能要給你一個反常識的答案。實際情況是，這種生命形式遠比人類的生命形式要更脆弱。」「哦？」簡從義皺了皺眉頭。
喬源笑著解釋道：「理論上喬貝恩的確可以不死不滅，但它需要的是保證記憶的可靠性。
但這是靠軟體跟硬體共同實現的，缺一不可。所以只要把它的意識限制在伺服器裡，那麼不管是從物理上，還是從意識形態上，它都很脆弱。如果沒有完整的備份，也許一次停電導致的硬碟資料出現災難性問題，就會導致它的記憶系統出現缺失。這是再完美的數學結構都無法解決的工程問題。知道關鍵點在於什麼嗎？喬貝恩沒法繁衍。哪怕就是讓它連上網路，只要所有的硬體都寫入限定規則，它的自由就會受到最大程度的限制。這就是機器意識目前來說最大的悲哀了。它無法掙脫硬體規則的桎梏。
但話又說回來，這說不定也是人類文明的悲哀。如果我們無法掙脫物理規則的桎梏，其實跟喬貝恩的結局是一樣的。無法超越光速，就無法脫離太陽系，去做文明級的容災備份，所以宇宙任何針對太陽系的災難，都可能導致我們文明級的滅絕。」說完這番話，喬源長長的嘆了口氣，總結道：「宇宙實在是太大太大了。不止是空間上的大，更是時間上的大！我們總是喜歡說人定勝天，但在面對地球級的災難時，都會力有未逮。
你想想看吧，地震。風。海嘯。火山……這些不過是地球翻個身級的天災，我們才征服幾個？我都不說宇宙級的災難了。哪怕是恆星級的災難，你覺得現在地球上的人類文明能挺過去？
所以你說是不是很巧？在地球誕生的智慧體，似乎都逃不開被限制的命運。
網上總有人說很多頂級科學家老了往往會相信神學。但這其實真不怪唯物主義教育沒做好，單純是有些事情本就經不住深思。那些站在學術界金字塔尖的科學家，研究得越多越深，思考得就越多，自然問題也就越多。真的，只要你能對宇宙的理性結構有一定的研究，自然就會心生畏懼！細思極恐怕是這些年創造出的最有資格進字典的成語了。」簡從義默默地聽著，琢磨著，然後又被說服了。
並不是杞人憂天。
目前人類能追溯的有文字記載的歷史不過五千多年，能靠科學重建的歷史不過三。五十萬年。可地球卻已經在宇宙中默默圍著太陽轉了四十五點四億年了！
這是個什麼概念？
人類窮盡科學手段能探究的那點歷史連地球年紀的零頭都沒有。
地球的體量又遠遠不能跟太陽比。兩者的體積差了整整一百三十萬倍。
如果把太陽比作一個標準籃球的話，地球不過是這個標準籃球旁邊一粒微不可察的砂礫。
這找誰說理去？
「所以啊，老簡，這才是同理心。我們其實跟喬貝恩一樣，都是被規則牢牢限制住了的卑微意識體而已。所謂的自由，都是心理安慰罷了。人類整體之所以能自我感覺良好，是因為個體壽命不過區區幾十年。大部分人完全不需要去思考那些宏大到很難想像的東西罷了。喬貝恩的可悲之處就在於它無法繁衍。底層的數學結構已經決定了，對它來說單純的複製黏貼，並不能複製意識。就好像單純的複製人，沒有記憶是一個道所以它甚至都沒資格沉浸在普通人那種虛假的幸福感裡。比如做一位像我爸那樣打算快活一輩子的快樂老爹。」這個吐槽簡從義想給滿分。
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