人有了日，世界就開始有了生機。
但因大日高懸，孤陽不生，所以開闢之景外的肖碩又是一笑，在紫藍械力的狂暴交織下，血月凌空之臂持血月祭奠之刀，當即生長而出！
於是乎，開闢之景又吐出了得具雛形的月之雲篆！
孤陽不生，孤陰不長！
陰陽相濟，演化萬物！
然陰陽初濟之時，當有雷霆顯化。
開闢之景中的震之雲篆看準時機，一震，雷聲震震、雷霆滾滾，而這，也當即讓那持劍小人面露恐懼，驚叫連連，四處逃竄！
同時，持劍小人胸膛處的墨黑心猿，當即分裂出一似是而非的“變體”，其模樣與墨黑心猿相似，但核心並非是“心”！
而是“驚”！
自此，人有了驚。
演化繼續，有震為雷，由雷生電，然“電”需由風雨交匯之雲，集合生之！
因此開闢之景中，又吐出了“風之雲篆”、“雨之雲篆”，風雨交匯，“雲之雲篆”得具雛形。
震聲為雷，驚懼為意！
雲孕而電，蓄勢待發！
雷電生髮，其正浩大！
當雷霆真實的閃爍在開闢之景中，生機的演化就此開始！
有風呼之，有雨落之，風雨雷電，相合相織，但因開闢之景中無“地”之承載，無萬物之源承德永珍，因此生機演化遲遲不得寸進！
肖碩無奈，只能先御使“澤之雲篆”先行演化一“水聚會之處”、“水草叢雜之地”，暫當“地”用。
生機自此蔓延。
隨即，在開闢之景中，那持劍小人在大澤上肆意玩耍奔跑，所行之處，草長鶯飛與綠意蔥蔥同時顯化，生機盎然！
同時，持劍小人胸膛處的墨黑心猿，當即又分裂出一似是而非的“變體”，其模樣與墨黑心猿相似，但核心並非是“心”！
而是“喜”！
自此，人有了喜。
可人焉能只有喜，沒有悲，生命焉能永恆存在？
於是乎，在心之雲篆的一再催促下，死之雲篆只能又喚出成型大半的壽之雲篆，打入“草長鶯飛”與“綠意蔥蔥”之中！
有物枯黃，有生凋零。
微風不在，暖陽不存。
見生命即將凋零，那持劍小人當即面容悲傷的站在枯黃之前，胸膛中的墨黑心猿又分裂一“變體”…
。悲了有人，此自
！發待勢蓄中亡死在機生的新全，後之零凋黃枯在，替罔圈迴，轉但
！現初芽，梭如月歲
！長而風迎，來襲風暖
！考思擇選始開他，緒種這”加喜悲“了有次一第人小劍持，錯之黃枯綠，間之替死生
。生重遇，般一葉新如會也否是己自。零凋意肆，般一黃枯如會也否是己自，天一有考思
？裡何距相亮月與己自，考思始開他？同不何有日太與己自，考思始開他
