在阿拉斯加東巴拉諾夫島錫特卡東南約500公里的海達瓜依群島，焦漸涓率領500名士兵在馬塞特（今Masset）登陸。
四月一日，朱諾都督袁大洪率北太平洋艦隊總指揮李哲及1萬名士兵離開庫頁島的銅鑼（今科爾薩科夫），經千島群島、阿留申群島、阿拉斯加半島、科迪亞克島，然後在阿拉斯加灣的沿岸又補充了煤炭後，到達了奇恰戈夫島的埃爾芬科夫。
到了埃爾芬科夫後，袁大洪率領幾百名戰士前往朱諾，就任都督。李哲帶著其他艦船、士兵前往巴拉諾夫島，佔領了錫特卡。
根據前期駐紮在埃爾芬科夫的鐵血軍對巴拉諾夫島的偵查，巴拉諾夫島約生活著1000名印第安人，巴拉諾夫島的印第安人被稱為特林吉特部落。
巴拉諾夫島長約109公里，寬約48公里，面積約4162平方公里。島上覆蓋著濃密的森林，島上的印第安人以狩獵、捕魚為生。由於錫特卡位於錫特卡海灣深部，島上的高山阻隔了北部寒氣的侵襲，因此錫特卡是該島最暖和的地方，錫特卡地區生活著300多印第安人。
當李哲的艦船在錫特卡靠岸後，300多名印第安人看到這些大船，還有這麼多人後，不知道來人究竟是什麼人，在酋長拉蒙的帶領下逃進了北部的深山。後來，他們在奇恰戈夫島印第安人酋長奧泰納的勸說下，走出深山，用皮毛與居住在錫特卡的漢人交換箭頭、獵刀、鹽巴、糧食、布匹。
酋長拉蒙帶著族人走出深山後，勘查隊員就在士兵的保衛下勘查礦產。歷史上，美國人從俄國人手裡買下阿拉斯加後，在錫特卡周圍發現了很多小型金礦、銅礦，這些礦山的開採一直從1900年持續到二戰結束後才閉礦。
李哲在錫特卡組建北太平洋艦隊總指揮部時，“葛洪號”新任艦長陳堯迪帶著其它艦船和士兵南下，他們要分別趕往蘭格爾、斯圖爾特、海達瓜依群島、溫哥華島、威東、西雅圖。
蘭格爾位於朱諾東南240公里，就在卑詩地區斯蒂金河（今Stikine River）的河口附近。在蘭格爾修建港口後，船舶可以透過斯蒂金河通航到格萊諾拉（今Glenora），通航里程約270公里。開闢斯蒂金河航道後，就能方便地開採斯蒂金河兩岸的金礦、銅礦、鉬礦。
在後世，加拿大不列顛哥倫比亞省西北部的斯蒂金河被稱為“載金河”，不僅有豐富的砂金礦，河道兩岸還有140多個大大小小的金礦、銅礦，大型礦山就有貝爾銅金礦、格拉諾薩銅金礦、莫里森銅鉬礦、加羅溪銅金礦、坎農銅鉬礦、伯格銅鉬礦、山克溪金礦，僅這幾個大型礦山就有400噸黃金、1.1萬噸白銀、1100萬噸銅、40萬噸鉬。
斯圖爾特（今Stewart）位於卑詩地區（今加拿大不列顛哥倫比亞省）的西北，西距朱諾約350公里，處於波特蘭河（今Portland河，為美國朱諾地區與加拿大西北部的界河）上游。波特蘭河從河口的波特蘭灣到斯圖爾特長約160公里，可以通航5000噸級的船舶，波特蘭灣的東岸就有銅礦（今Simpson）銅礦。波特蘭灣東側20公里的凱恩島（今Kaien島）有大型鐵礦（今Progressive）鐵礦，在後世，加拿大在凱恩島建有鋼鐵廠。
潘釜帶著1000名鐵血軍士兵和幾千名難民，坐著船從威爾士島進入了波特蘭河，上行150公里後，來到了斯圖爾特。他們在斯圖爾特建立港口後，將開採斯圖爾特附近的金礦、銅礦。在後世，斯圖爾特附近有普雷米爾金礦、布魯斯傑克金礦、紅山銅金銀礦、格里茲銅金礦、斯科蒂金礦、寶沃金礦、基沙特鉬礦等大中型礦山。斯圖爾特距約溪河（今Treaty Creek）僅75公里，修築一條通往約溪河的馬路後，就能很方便地開採約溪河兩岸的金礦、銅礦。在後世，加拿大不列顛哥倫比亞省西北部的約溪河兩岸被發現有金礦帶，在這條礦帶上有約溪金銀礦、金暴金礦、暴前金礦、美暴金礦、銅貝—金暴金礦、尤里卡（Eureka）金礦等大型金礦，這些金礦中不僅伴生銀，還伴生銅、鉬。
潘釜帶著士兵趕往斯圖爾特時，焦漸涓帶著500名士兵來到了海達瓜依群島北部的馬塞特（今Masset）。
海達瓜依群島長約280公里，平均寬度約45公里，面積約9600平方公里。最大的島嶼是格雷厄姆島（今Graham島）、莫爾斯比島（今Moresby島），與巴拉諾夫島一樣，海達瓜依群島也覆蓋著茂密的森林。歷史上，1774年西班牙人裴瑞茲首次發現了海達瓜依群島，但沒有登陸。1778年，英國船長庫克登上了該島，成了第一批登陸海達瓜依群島的歐洲人。1784年，英國人狄克遜對該群島進行了首次測繪，並以船隊中的一艘船“夏洛特皇后號”命名了該群島。
焦漸涓的艦隊進入水道6公里後，來到了地圖上的馬塞特。士兵們剛剛在馬塞特登陸，就見從周邊的森林裡射出了幾支箭，幸虧沒傷到人。焦漸涓從地上揀起箭桿，觀察著箭頭。這個箭頭與阿拉斯加、奇恰戈夫島的印第安人不同，它並不是用動物的骨頭製作的，而是用鐵製作的。焦漸涓心想，看來劉總說的對，海達瓜依群島的印第安人已進入了鐵器時代，不僅說明當年漂流到島上的元軍後裔把鍊鐵技術帶到了島上，還說明島上確實有鐵礦。
焦漸涓沒讓士兵們朝森林裡還擊，而是讓旗手揮舞起了大明“龍”旗，並讓士兵們朝森林裡大聲喊著“龍”、“黃河”、“大江”、“忽必烈”。
在元代，長江被稱為“大江”，既然海達瓜依群島的島民是元軍的後裔，焦漸涓就讓士兵們喊長江為“大江”。他希望島上的島民還能聽懂這幾個漢語。
果然，士兵們喊了一陣後，從森林裡走出2個身穿魚皮的漢子，他們看著來人，又看著飄動的“龍”旗，用笨拙的口音也喊著“龍”、“黃河”、“大江”、“忽必烈”。
焦漸涓獨自走上前，用手指了指“龍”旗，指了指西南方，又指著自己的鼻子，對這兩個漢子說道：“對，龍，我們是龍的子孫，大江、黃河知道嗎？我們就來自於大江、黃河。”說完，他用樹枝在地上寫下了“龍”、“大江”、“黃河”幾個字。
二個漢子走近後，看了看地上寫的字，又看到來人與他們一樣都是黑眼睛、黑頭髮，就跑進了森林裡。
一會兒，二個漢子又走出了森林，他們的身後跟著一個60多歲的老者，老者身上也披著魚皮。
老者來到焦漸涓寫字處，他望著登島的人，又蹲在地上看著焦漸涓寫的幾個字，然後站了起來，凝望著海邊的船。他看到這些船都是木船，船上也飄舞著“龍”旗。
老者走到焦漸涓面前，用手指著西南方，口齒不清地問道：“龍？黃河？忽必烈？”
焦漸涓一聽老者能用漢語問話，知道這些元軍後裔並沒有把漢語、漢字徹底遺忘，於是一邊用手比劃著，一邊慢慢地說道：“對，老伯，我們是從南邊的大江、黃河來的。”
老者終於聽清楚了，這些人是從南方大江、黃河那邊來的，於是“噗通”一聲，跪倒在了地上，問道：“你們終於來了。”說完，老伯朝森林裡招了招手，一下子從森林裡跑出了幾十個漢子。老伯告訴這些漢子：“老家來人了。”
焦漸涓帶著士兵、難民跟著老伯來到了森林裡的一個村落。途中，他們看到路邊有很多圖騰柱，有的柱上雕刻著龍、麒麟，有的柱上雕刻著菩薩，有的柱上雕刻著太陽。
圖騰柱上有龍、麒麟、菩薩，說明他們還沒徹底忘掉中原的文化。
