到了村莊後，村前有一個牌樓，上面模模糊糊寫著“賈莊”二字。
老伯告訴焦漸涓，他叫賈瑛，是這個部落的酋長，世代相襲，他這個部落的人都姓“賈”，先祖來自於慶元。全村都會說漢話，但只有他家才懂漢字。
焦漸涓知道，老伯說的“慶元”還是元代的地名，現在叫“寧波”，於是他告訴賈瑛，現在中原已改朝換代了，現在叫“大明國”，蒙古人都被趕回了北方。
到了賈莊後，看到房屋居然有磚牆，說明賈莊的人懂制磚。燒磚必須用木炭或煤炭，焦漸涓就問賈瑛：“老伯，你們是用什麼燒磚的？”
賈瑛就指著村子邊一堆黑乎乎的東西，說道：“我們用石炭。”
焦漸涓知道，在宋代、元代，人們將“煤”稱為“石炭”，宋應星的《天工開物》裡有時也將“煤炭”稱為“石炭”。於是繼續問道：“這裡有石炭？”
“有呀，這裡有很多石炭。村子附近就有石炭。”
“村子附近有鐵礦嗎？”
“村子附近沒有鐵礦，4裡外有我們的一個鐵礦。儘管規模不大，但夠我們打製箭頭了。”
“島上有銅礦嗎？”
“有，島上有很多熟銅（即純銅），只是太軟了，不能用來打製箭頭。”說著，他看見很多人在搭帳篷，就問道：“你們在幹嗎？”
“搭住人的帳篷呀。”
“搭什麼帳篷？你們和我們擠一擠，不就能住在屋子裡了嗎？”
“老伯，我們來的人太多了，你的村子裡擠不下這麼多人。他們也是暫時住帳篷，過些日子伐木後就住木屋，今後燒製磚塊、瓦片後，再住磚房。”
到了燒飯的時候，有的村民們架起幾根鐵架子，把捕獲來的魚、肉及類似於紅薯的蕃芋用刀切小後，擱在鐵架子上燒，然後向食物上撒上一些鹽，有點像後世的“燒烤”。有的村民用石鍋燒魚、燒肉。他們看見焦漸涓帶來的難民、士兵用鐵鍋燒飯後，都很稀奇。
鐵鍋在北宋時就有了，賈瑛的先祖來到海達瓜依群島後，儘管把燒磚、冶鐵傳承了下來，但由於沒法解決鑄模，因此他們並不會制鐵鍋。
焦漸涓就邀請賈莊的村民到自己這邊來做客。賈瑛帶著村裡幾個頭面人物來到了焦漸涓的帳篷裡，一邊喝酒一邊聊天。
賈瑛告訴焦漸涓，這個島有8個村子，其中有5個村子是漢人的後裔，3個村子是色目人、蒙古人的後裔，村子與村子之間相距都很遠，平時大家互相併不來往，有的時候還經常會互相攻擊。
賈瑛說的“色目人”就是元代對來自中亞、西亞人的統稱，有時也稱為“西域人”。他們中大多數人的膚色與漢人、蒙古人不同，有黃頭髮、棕色頭髮，有藍眼睛、棕色眼睛，有棕色皮膚、白色皮膚，有的人鼻子還很高，在宗教信仰上與中原人也有不同，大多信仰“回回教”。忽必烈征討日本時，元軍中有漢人、色目人、蒙古人。由於元朝將臣民分為四等，蒙古人地位最高，色目人次之，漢人位列第三，南方的少數民族居末等。當年攻伐日本的元軍漂流島海達瓜依群島後，也分為了三等。由於這些元軍中漢人居多，因此他們的後裔也是以漢人為主。他們的先祖中有文化的人就把漢人、色目人、蒙古人的文化傳承了下來。
歷史上，俄國殖民者、英國殖民者來到海達瓜依群島後，不許島上的元軍後裔傳承自己的文化，因此島民漸漸地忘了自己的語言、文字。
賈莊的人喝完酒，離開焦漸涓的帳篷時，每個人都拿著一口鐵鍋回家了。從此以後，他們將告別“燒烤”、石鍋，又能像他們的先祖一樣，用鐵鍋做飯、做菜了。
幾天後，勘查隊員在士兵的保護下，來到了馬塞特南40公里的地方，這個地方在地圖上被劉雲龍命名為“克萊門茨”（今Clements），附近有個可露天開採的煙煤礦。賈莊附近不僅有鐵礦、銅礦，還有石灰石礦、黏土礦，儘管儲量較小，但幾年內已足夠用了。
後來，劉雲龍命名的“克萊門茨”被命名為“客來夢”，以此紀念來到島上的元朝後裔。“克萊門茨”的煤礦也被稱為“客來夢”煤礦。
幾個勘查隊員來到海達瓜依群島東100公里的波徹島（今Porcher島），即該島位於波特蘭灣東南50公里。
波徹島長約34公里、寬約29公里，面積約522平方公里，是個略呈長方形的島嶼。島的中部有海灣深入，因此交通還算方便。在後世，發現波徹島東部有豐富的砂金礦，砂金礦分佈面積達20平方公里。
儘管海達瓜依群島的格雷厄姆島、莫爾茲比島有砂金礦、巖金礦，但品位較低，且位於內陸，不易開採，因此威東分公司決定先在波徹島上淘金。
