阿不杜拉在坤閭城大本營坐鎮時，圖拉克派人來報，說鐵門關的明軍武器精良，需要增援。阿不杜拉就令穆拉德進入鐵關谷去增援圖拉克。他的傳令兵去了穆拉德的營地後不久，駐紮在最西部的巴達克山汗王吐爾孫派人來報，說是遭到了明軍“魔鬼戰車”的襲擊，自己已經頂不住了，請求增援。阿不杜拉聽了訊息後，才想起坤閭城的百姓曾說過明軍增援過來了不用牛馬拉，專吃煤炭的戰車，原來明軍的戰車沒去鐵門關，而是先在遠處隱蔽起來，然後殺來，想切斷自己的退路。於是他讓默罕默德·阿明坐鎮大本營，自己率沙·巴茲伯克的1萬塔吉克人、車裡克齊的1萬西布魯特人去增援吐爾孫。
沙·巴茲伯克是葉爾羌汗國的將軍，天啟七年（1627年）隨阿不杜拉從吐魯番打到了葉爾羌城。自崇禎十一年（1638年）起就擔任色勒庫爾（今塔什庫爾幹）阿奇木，崇禎十二年（1639年）在抵禦準噶爾部入侵于闐（葉爾羌人稱玉龍喀什）的戰鬥中立下了汗馬功勞，崇禎十三年（16si0年）隨阿不杜拉遠征巴達克山汗國，崇禎十六年（1643年）參與了“阿克塞進軍”，迫使布魯特人向葉爾羌汗國稱臣。
西布魯特有15個部落，如額德格納部、蒙科爾多爾部、齊裡克部、巴斯子部、喀拉提錦部、薩勒士部、衝巴噶什部、胡什齊部、布庫部、奈曼部等。布魯特人的基層組織稱為阿寅勒，一般有5-7帳（戶）組成，頭人稱“阿合拉克齊”，若干個阿寅勒組成“艾曼”，若干個“艾曼”為一鄂托克（即部落），小部落可能只有1千人左右，大部落人數可達5000人以上，每個部落的首領稱“烏魯克比”。部落之間又按血緣親近關係分有“伊什克里克”（內部）、“塞爾特克”（外部）之分，而“伊什克里克”和“塞爾特克”之內又分為左翼和右翼。左右兩翼每年都要從各自年長的“比”中選出一個大“比”來管理公共事務，左翼推舉者稱瑪木特呼裡，右翼推舉者稱喀喇博託。兩位大比並不擁有各部落比和大封建主的統治權，僅相當於部落聯盟長而已。西布魯特的15個部落中，以額德格納部為核心部落，有1000多帳，因此西布魯特人選出的“聯盟長”往往由額德格納部落的“烏魯克比”擔任。車裡克齊身為額德格納部落的首領，就被選為西布魯特人的“聯盟長”。
沙·巴茲伯克、車裡克齊得令後，就率部隨阿不杜拉去西部。他們走了10多里路後，聽到的“轟隆”、“轟隆”聲越來越響，夾雜著“轟”、“轟”的炮聲和“突突突”的槍聲。
阿不杜拉帶著沙·巴茲伯克、車裡克齊繼續向西跑時，他的侍衛長沙拉夫·哈桑喊道：“汗王，快看。”
阿不杜拉抬頭一看，前方一片混亂，大批士兵正向東跑來，領頭的竟然是米爾咱·沙希德。他令沙·巴茲伯克、車裡克齊攔住逃跑計程車兵後，來到沙希德面前，問道：“怎麼回事？”。
米爾咱·沙希德是烏什總督米爾咱·法茲勒的哥哥，也是隨阿不杜拉從吐魯番打到葉爾羌城的將軍。崇禎十一年（1638年）擔任英伊沙爾（今英吉沙）阿奇木，崇禎十三年（1640年）征服巴達克山汗國後，擔任白水城（即阿克蘇）阿奇木。崇禎十六年（1643年）征服布魯特人後，又回到英伊沙爾擔任阿奇木。
沙希德見汗王來了，忙說道：“汗王，快跑，他們的‘魔鬼戰車’來了。”
“吐爾孫、法茲勒呢？”
“他們正在設法拖著明軍。”
“他們在戰鬥，你卻逃跑了？”
沙希德忙解釋道：“汗王，我不是逃跑，是吐爾孫、法茲勒讓我向你報信，由他倆率部拖住‘魔鬼戰車’，讓你趕快撤退。”
阿不杜拉心想原來是錯怪他了，就問道：“你們還有多少人？”
“只剩下4萬多人了。”
吐爾孫、法茲勒、沙希德三部原有7萬人馬，現在只有4萬人馬，氣得阿不杜拉臉都發綠了，心想一定要報仇，消滅這些“魔鬼戰車”，就對沙希德說道：“你別跑了，跟著沙·巴茲伯克、車裡克齊一起去擋住‘魔鬼戰車’。”
沙希德忙著急地說道：“汗王，使不得，我們根本就擋不住他們。不信，你看看前方”
阿不杜拉就睜眼看著前方，只見不遠處的地面上騰起一陣陣煙塵，煙塵中有幾十輛冒著黑煙的車子，有的車子有烏龜狀的保護殼（坦克），有的車子有箱形的保護殼（裝甲車），有的車子像牛車、馬車那樣沒有保護殼（汽車），但它們都一邊發出一陣一陣的轟隆聲，一邊向逃跑的葉爾羌士兵開著炮、開著槍。炮聲中不斷有士兵、馬匹被炸得血肉橫飛，槍聲中也不斷有士兵、戰馬倒在地上，有些士兵甚至直接被壓在了車輪下。他仔細看了看，很多士兵即使距戰車很遠，也被遠處射來的子彈擊倒在地。阿不杜拉儘管沒和俄國人交戰過，但他從被俘的哈薩克士兵、準噶爾部士兵那裡瞭解到俄國人有射程達80步（有效射程）的火銃，很顯然，明軍的火銃射程遠比俄國人的要遠。
這時，沙希德又說道：“汗王，你再不走，就辜負了吐爾孫、法茲勒的一片苦心。”
阿不杜拉明白了，明軍的戰車就是魔鬼，沙希德沒說錯，再不走，只有死亡。不知道圖拉克、穆拉德有沒有拿下鐵門關？如沒有拿下關城的話，一旦明軍的戰車部隊壓向坤閭城，與退守鐵門關的部隊匯合後，自己的幾十萬大軍就會被明軍滅了。可要突圍的話，北邊是霍拉山，東邊庫魯克山，這麼多人逃進那兩座山，無異於自尋死路，南邊雖說有塔里木河，但需要跑160多里路，最便捷、最有效的辦法，就是留下幾支部隊拖住明軍的魔鬼戰車，然後率其餘部隊從明軍戰車的間隙中直接向西突圍。想到這裡，他對侍衛長沙拉夫·哈桑說道：“你馬上趕到坤閭城，讓大將軍通知其他各部立即向西突圍。”
沙拉夫·哈桑走後，阿不杜拉又想道，吐爾孫、法茲勒為了給自己爭取突圍的時間，不怕犧牲，帶著部下拼命拖住明軍的魔鬼戰車，是絕對的忠臣，必須要將他倆救回來。就令沙·巴茲伯克、車裡克齊率部去救回吐爾孫、法茲勒。
沙·巴茲伯克、車裡克齊心想要救回吐爾孫、法茲勒，用得著咱們衝上去嗎？直接下令撤退不就行了嗎？就猶豫著沒動。
阿不杜拉以為他倆害怕了，想到沙·巴茲伯克的手下是塔吉克人、車裡克齊的手下是布魯特人，他們大多信奉白山派，就對身邊的瑪木特·玉素甫和卓說道：“你去鼓勵鼓勵我計程車兵們。”
瑪木特·玉素甫和卓，也稱穆罕默特·優素甫，是白山派首領。他出身於撒馬爾罕，是白山派創立者瑪木特·額敏和卓的長子。瑪木特·玉素甫和卓早年曾去麥加朝覲過，也遊歷過奧斯曼帝國統治下的歐洲。萬曆四十八年（1620年），瑪木特·玉素甫遷居喀什噶爾，在那裡傳教。天啟三年（1623年），瑪木特·玉素甫因與黑山派首領沙迪和卓發生衝突，差點引起動0亂，被當時的葉爾羌汗王阿不都·拉提甫驅逐出境。他離開喀什噶爾後，就來到了當時吐魯番汗國的哈密，投奔了流亡在哈密的喀什噶爾貴族米爾·賽依德傑力勒，並與他的女兒結婚。天啟七年（1627年），吐魯番王阿都剌因的兒子阿不杜拉出兵葉爾羌，統一了葉爾羌汗國。崇禎八年（1635年），阿都剌因去世，阿不杜拉正式繼位，成了葉爾羌汗王。崇禎十一年（1638年），瑪木特·玉素甫帶著12歲的兒子伊達耶圖拉（注：也叫希達葉圖拉，即歷史上的阿帕克和卓）回到了喀什噶爾。剛剛繼位不久的阿不杜拉為鞏固自己的統治，團結喀什噶爾、色勒庫爾一帶信奉白山派的教徒，就熱情接待了瑪木特·玉素甫。瑪木特·玉素甫一直眼紅黑山派首領沙迪和卓有左右葉爾羌汗庭的能力，時刻準備除掉沙迪和卓後取代他。崇禎十六年（16si3年），葉爾羌汗國征服了布魯特人後，沙迪和卓回到了葉爾羌城，瑪木特·玉素甫見沙迪和卓的威望如日沖天，就把沙迪和卓從葉爾羌城騙到了喀什噶爾城，然後秘密毒死了沙迪和卓。沙迪和卓的遺體被門徒運回葉爾羌城後，瑪木特·玉素甫以“為亡者祈禱”的名義來到葉爾羌城，企圖趁黑山派突然失去領袖的時機，奪取葉爾羌的宗教領導權，誰知黑山派推出了沙迪和卓的兒子帕的沙和卓來繼承黑山派的領導權，甚至得到了阿不杜拉汗王的支援，穩定了局勢。瑪木特·玉素甫見局勢對自己不利，不得不回到喀什噶爾。
李鴻雷率徵西軍佔領哈密盆地、吐魯番盆地、焉耆盆地後，阿不杜拉為奪回失地，除了徵調色勒庫爾（今塔什庫爾幹）、喀什噶爾、英伊沙爾（今英吉沙）、玉龍喀什（今和田）、扯力昌（今且末）、阿克蘇、烏什、庫車等地的人馬外，還徵調了巴達克山汗國的塔吉克人、才臣服不久的布魯特人。阿不杜拉為了振奮士氣，令黑山派首領帕的沙和卓隨自己一起東征，考慮到白山派對色勒庫爾的塔吉克人以及對奧什、納倫盆地、伊塞克湖的布魯特人有相當大的影響力，也令白山派首領瑪木特·玉素甫和卓一起出徵。
瑪木特·玉素甫和卓得令後，心想這是與帕的沙和卓爭奪信徒的一次機會，就騎著馬走到前邊，大聲喊道：“穆裡德（即信徒）們，跟著我向前衝，安拉（即真主）將指引我們消滅異教徒。”
說完，瑪木特·玉素甫一馬當先衝在了前邊。
沙·巴茲伯克、車裡克齊也帶著士兵向前衝去。
