《從遠征軍炮灰團開始》第 302章 機會2(1)

作者:喪盡天良的小白兔·2個月前

多神教幹不過一神教,這是人們心裡普遍的認識。但是,印度教呢,那也是多神教,怎麼能發展得那麼好。要不是以前的印度統治者推綠教,綠教在印度根本沒市場。

沒理由自己一個穿越者比不過阿三哥,印度教能行,那道教就行。可以學嘛,原始碼不能鎖死。比如你學不學數字,學不學電腦,不能因為它們不是本土產的就不用。

對印度最熟悉的是楊裡,這個得用用,不能讓這小子閒著。

“楊國主,組織人分析一下印度教的問題,為什麼生命力那麼強。”

“大帥,我忙著呢。”

“你的地盤才多大,有那麼多事?”

“有個姓胡的總給我搗亂,傷腦筋。”

“你動粗啊。”

“動了,可很多華人支援他。”

“那就連他們也送走,不是一路人,強在一起也不幸福。”

安南的胡之民,在45年是極度活躍的一個人,手下快速膨脹,吹氣球一樣。對付日本人沒什麼戰績,搗蛋的事沒少幹。

讓楊裡頭痛的就是這個傢伙,雙方都交火好幾次。打日本人時他們就失去蹤跡,不應該出現時就跳出來噁心人。

“不要把安南看成一個國家,它的歷史上就沒統一過,而且法國人都分了好幾塊,我們就按法國人的分割槽來。這樣矛盾會少很多。”

“要不要把泰國的華人遷過一部分?”

“可以,只要能離開原來的土地就歡迎。”

長久在一個地方,那麼就會有感情,有歸屬。土著什麼的最討厭了。而形成土著得百年以上,把幾代人的恩怨忘掉。比如滿清屠過的那些城,是不是又有新的土著產生了,張口就是世世代代。

認真算起來,巴國,楚國,鄭國是移民國家,那些人沒根基,天然與八卦軍是一體的。從生理到心理,都是強依附關係。

而新佔領的地盤,如呂宋,交趾,馬來,沖繩,這裡有大量原住民華人,他們的想法就得照顧,不能算是馬賽克的基本盤。想融入得時間。

。。。

胡之民那一套,漏洞很多,根本經不起推敲,只能騙下思維有缺陷的人,或者是不勞而獲的。

愛因斯坦說相對論時說,如果我的理論正確,光線經過太陽附近會彎曲,日食觀測會檢驗這個理論。如果觀測結果和預測不符,那理論就是錯的。一個科學家,願意承認自己可能是錯的,還提供了檢驗的方法。

如弗洛伊德的東西,你成功了,行,克服自卑,失敗了,克服自卑。男人愛母親,那是俄狄浦斯情結,男人不愛母親,那是反向俄狄浦斯情結。能解釋一切的理論實際上就是什麼也解釋不了。

一個命題/理論在邏輯上存在被經驗反駁的可能性,才屬於科學。

相信歷史必然論,那就可以為一切暴力辯護,只要你能說服自己,這是前進的方向。為了美好的未來,犧牲現在,那未來還有意義嗎?

目的不能證明手段,因為手段會改變目的的性質,用暴力追求正義,得到的只有暴力。

世界馬上就會進入新格局,變化日新月異,在這個浪潮裡馬大帥有很多事要做,不願意把精力放到這種事上,乾脆把不喜歡的人都送走。

而要送人走,那就得是移民,所以哪裡是基本盤,馬大帥清楚得很。

楚軍成為佔領馬來的主力軍,可蕭湘一點也開心不起來。因為時節到了,得插秧,得種各種作物。大批民兵,軍隊的調離,花費大,還要耽誤一季。

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