第5章 5、日天山
1962年，廟兒溝。
關於陳墨生家庭成分的問題，賀守山是從宋松濤那裡聽說的。
那天大隊派他們倆去犁山坡上一塊田，這塊地不大，細長一溜掛在山腰上，牛不好轉身，只能靠人拉犁。
宋松濤扶犁，賀守山在前面拉。
宋松濤說，陳墨生的父親在北京是個有名的知識分子，早些年被劃為右派，死在牢裡。除此之外，他們家解放前是資本家，陳墨生的舅舅在解放後去了美國，所以陳家還有海外背景，單拎出來，每一條都很敏感。
這段時間相處中，宋松濤對賀守山有了大概瞭解，覺得他性格敦厚，不是政治激進派，所以跟他說了這些事。
宋松濤用力扶著犁，說：“墨生的高考成績很好，北京有八所大學想錄取他，但審批都沒有透過，這不，只能來插隊。”
在這個年代，非工農青年如果不上大學，出路基本只有三個，參軍、進廠、下鄉。
而對陳墨生來說，出路其實只有最後一條。
賀守山聽完很驚訝，腳下不停，轉頭問宋松濤：“成分問題影響那麼大呢？還不讓上大學。”
宋松濤：“可不是嘛，這幾年右派帽子都摘了好幾輪了，今年的名單出來還是沒有他爸。唉，這真是……”
他沒繼續說下去，不敢說。這個年代就這樣，最擅長在人的眼睛、嘴巴里找罪證、定階級，一句話說不對就萬劫不覆。
賀守山忍不住想起第一次見面，陳墨生要飯時的樣子。資本家，知識分子家庭，這樣的出身也難怪他自尊心比別人更強。
唉……賀守山在心裡嘆了口氣。
“三月裡太陽紅又紅，為什麼我趕騾子人兒這樣苦悶……”
遠處，信天游的調子在山樑上飄，一把好嗓子，不知道誰在唱，也不知道唱給誰聽。風把歌聲扯得斷斷續續的，跟黃土攪在一起，最後什麼也聽不見了，只剩下風。
陜北地理特殊，所謂“見山走半天，見人難見面。”，遠遠喊話的溝通方式延伸出了民歌藝術，高音如山樑陡峭，下滑音似溝壑深邃。
信天游不用聽完整，有時只要一兩句飄過，就能讓人感受土地的蒼涼和命運的無奈。
兩人都不說話了，一個拉犁，一個扶犁。
黃土高坡上溝壑縱橫，好像老天隨便犁了兩下，就扔在這裡不管了。
活幹完，賀守山和宋松濤一前一後抬著犁，準備回大隊還工具。遠遠看到幾個女知青也下地回來，書裡拿著鋤頭，跟他們一個方向。
宋松濤“似乎、應該”是沒看見她們，目不斜視地在前面走著。
賀守山提醒他：“你們的人。”
宋松濤嗯了聲，不在意地往女知青那邊瞅了一眼，就不再看她們了，也不打招呼。有趣的是，女知青們看到他也當沒看見。
男女知青之間有點較勁，有時候甚至還有點水火不容的。女生覺得男生太神氣，男生覺得女生太傲慢，誰都不服誰。
那時知青下鄉的宣傳語是“安家落戶”，一個知青小組裡又是男女參半的名額，免不了要讓人往拉郎配上想。所以從一開始，眾人就帶著點躁躁的心情，男生是躁動，女生則是煩躁。
這個年齡的男女各有各的彆扭，男生明明很在乎女生的一舉一動，又不願意承認她們的吸引力，總要做些招人煩的事出來。
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