第303章 帶清：底層婦女
說完這話，各大時空的老百姓倒是完全能理解。
富家小姐與勳貴子女，自然可以安安穩穩遵從禮教生活。
可對貧窮百姓來說，連飯都吃不起，生存才是第一要務。
嫁人本就是t討生活，人終究不能脫離現實而活。
那些從一而終的道德大道理，在柴米油鹽的殘酷面前，本就顯得無比虛假。
此時，金禾也緩緩說起了這段歷史資料。
“當時清朝不少讀書人，其實也看得明白，寡婦再嫁本就是人之常情。”
“清代文人錢泳就說得非常直白：餘雖不敢以改嫁為非，未以後人以改嫁為非，蓋世道學者識之。”
“他認為，寡婦要不要再嫁，得看門戶大小、家境貧富，要量力而行，不能像道學家那樣一刀切。”
“錢泳還引用過一句很通透的話：兄弟以不分家為義，不若分之以全其義；婦人以不再嫁為節，不若嫁之以全其節。”
“意思就是，對那些年輕、貧窮、無兒無女的寡婦來說，勸她改嫁，反而是保全她名節的最好辦法。”
“這些人都是親眼見過現實殘酷的，所以對寡婦再嫁，大多抱著預設與同情的態度。”
“至於錢大昕、俞正燮等人，更是直接痛罵道學家虛偽：男人可以三妻四妾，女人卻必須死守貞節、從一而終。”
“其實那個時代，也不是沒有人反對這種僵化思想。”
“那麼真實的社會情況如何？其實和統治思想關係不大，核心原因是——男女比例太失衡了。”
說完這話，直播間裡立刻有人提起了清代溺殺女嬰的陋習。
金禾輕輕點頭，繼續說道。
“有學者推算過，清中期的男女比例，大概在113到119：100，男性遠遠多於女性。”
“再加上有錢有勢的人可以隨意納妾，底層男子根本娶不到妻子。”
“而大量寡婦守節不嫁，又進一步加劇了民間娶妻難的問題。”
“檔案資料顯示，道光二十六年，清宗室十六族旗裡，男女比例是105：100，比民間略好，可孀婦比例卻高達11.6%。”
“這是因為宗室有優厚撫卹，無子可繼的孀婦，經族長、學長保結，每月給銀三兩，按季支米五石三石。”
“生活有了保障，自然能要求她們全力守節。”
“可對普通百姓來說，孀婦比例大概在8%到9%。”
“按清代人口三億計算，婦女約有1.37到1.41億，寡婦就有2400到2700萬，幾乎佔婦女人口的兩成。”
“其中15到45歲的育齡寡婦，就有1200到1500萬，無論生理還是心理，都是重組家庭的合適年紀。”
“這在男多女少的清代，直接讓底層百姓娶妻難雪上加霜，也大大增加了社會不穩定因素。”
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