這個故事讓明朝一群儒家都被噁心了一通。
按照大明律規定，公公對兒媳強迫，那也是十惡之一，罪大惡極啊，還需要討論什麼！
朱元璋這一刻感受到了一種離譜的現實。
難道後世的人以為清朝有什麼離譜的事情，都是因為他朱元璋嗎？
金禾說完這話，又聊到了清朝另一段記載。
“如果大家覺得剛剛這個故事離譜，那大家對清朝的見識太少了。”
“剛剛這個故事裡的女子上吊了，所以沒有追究她孝不孝順，還給了貞潔表彰。”
“那麼女子拒絕了公公的強姦，還活著呢？”
“那下場是非常慘的。”
“以至於到了嘉慶時期，嘉慶這個皇帝才終於在清朝法律中明確。”
“兒媳拒絕反抗公公的強姦，可以不去死。”
“是的，就是這麼離譜！”
話說到這，金禾都覺得這件事情過於好笑了。
直播間的人也炸開了，紛紛對帶清的司法認識度上了一個新高度。
其他朝代具有樸素良善之別的百姓們都已經罵了起來。
這是什麼垃圾王朝啊。
金禾開始分享起了這個故事的前因後果。
“這件事情前因後果主要記錄在包世臣文集當中。”
“他是乾隆嘉慶時期的一個舉人，因為當幕僚，所以看到了許多案例。”
“在他的記載當中是這麼說的。”
“嘉慶十六年，會試結束後，刑部尚書金光悌把包世臣請到府裡，幫忙覆核秋審的案件卷宗。”
“包世臣翻到山東一樁案子。百姓黃某，因為妻子和兒子都出門不在家。看見兒媳在屋裡刺繡，就闖進屋裡要強行姦汙她。”
“兒媳情急之下，拿起剪刀戳中他的屁股，才得以脫身。黃某的傷後來痊癒了。”
“可按照當時法律，兒媳反而被判絞刑監候，歸入‘服制情實’一類準備處決。”
“包世臣覺得，這個案子必須上奏改判！以前的案子都這麼草率批過，現在應該糾正過來。”
“金光悌說：‘這個案子量刑沒什麼問題，而且比起舊例，已經從輕判了。’”
“包世臣覺得，以前按‘兒媳毆打公婆’的律條，是要判斬立決的，後來才改成斬監候。”
“到乾隆年間，因為四川一個案子，才再減成絞監候。這些他都清楚。”
”。事辦章照只樣那小方地像是不。化教道世護維、理合酌要更，文條守死是只不，責職的書尚部刑但“
