《霍格沃茨的親世代法神》第19章 魔葯的本質(1)

作者:紅葉黃花·4個月前

第19章 魔藥的本質

類似的這種不明覺厲,看上去完全不像是魔藥材料卻出現在技能介紹裡的東西還有很多。

最初看到這些東西的時候,一個問題就已經在馬努斯腦海中浮現:

它們有什麼用?或者說熬製魔藥時,究竟是這些材料裡的哪一部分在起作用?

除此之外,在熬製魔藥的時候,巫師注入魔力又是為了什麼?

被注入的魔力並沒有經過複雜的操作,顯然不是為了起到提純或者催化之類的作用。

如果是為了起到這些作用,那麼麻瓜和啞炮不至於完全無法熬製魔藥,但事實卻是魔力參與的操作不可用任何其他方式代替。

那會是用來溶解魔藥中的殘渣嗎?

要知道魔藥的熬製過程中會加入各種各樣的材料,但最終熬製結束後的成品無論姿態如何,都無一例外不含沉澱和殘渣。

不過這也不是答案,如果是這樣,麻瓜和啞炮應該能借助過濾。提純等手法做到同樣的事情。

而且魔藥從渾濁到澄澈,從這個顏色到那個顏色,往往只是一瞬間,而且還是不涉及注入魔力的瞬間。

在熬製魔藥時注入魔力,絕對是為了某種魔法,而且是無法取代的魔法。

而不是透過魔力,更簡單地做到了不用魔力也能做到的事情。

當這兩個問題綜合在一起考慮,就可以彼此印證著得到對應的答案——

魔力的注入,就是為了那些看上去不明覺厲的成分,甚至是為了所有成分,只不過那些不明覺厲的成分看上去太過離譜所以才顯得格外突出。

而魔藥材料在熬製的時候,起作用的也並不是其中真實存在的成分,而是某些需要魔力的參與才能夠被激發出來,融入魔藥的東西。

基於這樣的兩個答案,進一步結合童話魔法的特性,以及魔咒學中那至關重要卻又虛無縹緲之物是情緒來考慮,也就不難得到一個可能的猜測。

所謂的魔藥學,是某種形式特殊的儀式魔法。

在魔藥材料當中,那需要魔力激發的,真正在魔藥熬製時起作用的,是其並不真實存在的特性和象徵。

以正被馬努斯注視著的活地獄湯劑為例,其中用到的材料有水仙根粉末。苦艾浸液。切碎的纈草根。瞌睡豆汁液。

根據這些年來馬努斯在這個世界收集到的各種閒書上的知識以及風俗傳聞,這些材料分別具有以下象徵:

水仙是冥後珀耳塞福涅的聖物,因此被廣泛種植於墓地附近,因此可認為與死亡的意象有關。

苦艾的氣味濃郁而味道苦澀,以其為主要材料釀製的苦艾酒因為度數太高,而被普遍認為具有迷幻。催眠的效果。

纈草根則具備鎮靜安眠的效果,從很久以前人們就用纈草煮水作為幫助入眠的草藥。

瞌睡豆就更不用說了,這種神奇植物的效果都寫在名字裡了。

這四種材料,只有後面兩種是真的有能夠助眠的有效成分,其他兩種材料則完全沒有這方面的功效。

因此同樣的材料在麻瓜和啞炮手裡,再怎麼熬煮和提煉都不可能得到用於致人安眠昏睡的成分,得到能致死的成分倒是有可能。

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