這也是未來,三天帝‘殺死’三世銅棺之主以後,三世銅棺之主所達到的全新境界。
而【無無之相·陳玄黃】,如今卻一步到位,直接以【無形之境】為起點。
反過來追溯無限盒子,收束無限盒子之中的一切源頭,將一切偉力歸於自身!
因此,可以說。
【無無之相·陳玄黃】收束一切,走到祭道之上的無限盒子本身的極限。
也只是時間問題罷了。
但後續如何從【無形之境】,超脫出去,邁入真正的【無無之境】。
暫時,祂也只是有一個模糊的感覺。
具體如何,只有等他後續徹底完成【無形道果·映照諸天】的修煉。
將一切偉力源頭歸於自身,成就無限盒子本身以後。
才有資格去追尋後續的道路!
“這是【陳玄黃】的三大體系之一,也就是【無無法】功法成靈之後的變化!”
“然後就是【神話法】,作為陳玄黃第一條根本法,自然也不需要更替。”
所以對應的【神話之相·陳玄黃】,也賦予了【神話法】對應的靈性,並將其重新融合。
與神話法完美融合成了一個整體。
自從陳玄黃三法分割,成為各自獨立的三相之後。
實際上,只有這一刻,三相之間才算是進一步互相獨立。
之前,所謂的【三相】實際上,依舊屬於一個整體。
雖然形態不一,體系不一,但核心的真靈靈性本源,確實是唯一性的。
只不過三相,都屬於【陳玄黃】,但確實三種不同形態的祂,而不是三個完全不同的陳玄黃。
這一點,還是需要清楚的。
【神話之相·陳玄黃】,對應過去陳玄黃的起源。
【無無之相·陳玄黃】,對應未來陳玄黃的終點。
【肉身道果秘境法】,真正擁有肉身的陳玄黃,對應陳玄黃的現在。
看起來好像是三個不同的人。
實則都是陳玄黃,但是三個不同狀態的祂。
事實上,只要陳玄黃自己想,祂現在的肉身,也可以直接轉化為無形之態,也就是無無之相的形態。
而這一次。
。靈法功步一進】法話神【和】法無無【
。整個一為鍊熔完態形大兩中其與的好更,法煉修種兩,系種兩令
。】黃玄陳【的一唯是還靈靈真,上質本但,立獨加更態形個兩令似看
。樣一力能和系賦天的生伴聖神生天同如,換轉如自以可種兩了多,他的後今,過不只
。起一到聚匯,態形種三將時同以可還祂,於至甚
。態形峰巔的上義意正真他是也,黃玄陳的整完正真是才這,上實事
。立獨態三持保以可是還祂,裡日平過不
。主為】法境秘果道【以是還祂,在現的中實現
。論駁些有還,議思可不些有乎似來起聽
。言而黃玄陳的力實的別級上之道祭有擁於對但
。題問是不都切一這
。毫分他的在現到響影會不都,己自的秒一上上死殺,間時越他算就
。態形】相之無無【的峰巔到走經已於對相而
。黃玄陳的】相之話神【
。樣一力能賦天了作化同如,合融收吸完其將並,靈】法話神【了予賦算就次一這
。破突的大太有沒舊依也
。完加更,合契加更】法話神【是就多最
。善完未尚舊依都,段階個三第是算就,方地的界世曲部三到達是說別但
。基的來出造塑所,段階個兩面前是倒
。起一在合融底徹且並,靈予賦】法話神【著隨
。諧和加更的化演,善完理梳步一進也
。聯關的切著有就本,間之】法無無【與】法話神【為因且
。式形在存的面兩一是還上質本,基道的態形種兩此因
!境之無無的對絕近接是越就面下到越,黑的化所淵深重九同如,基道的】相之無無【
。對相之與好正卻,基道的】相之話神【而
!雜複是越,茂繁是越就面上到越,樹之道大的面上淵深無虛在長株一同如
!】境之能全知全【的有不所無,知不所無方一化演,自於歸力偉切一將會將終其,終最








