隨著人口的不斷增加，外來人口的湧入，本地人口被稀釋，袁大古的規矩開始取代了這裡原有的秩序。
天師軍成為了踐行袁大古意志的工具，靠著暴力維持著一切，每天的巡邏與拉練，展示了這支成軍不久的天師軍，很多人就變得老實了。
那些能言善辯的宣講，宣講著袁大古的理念，以及他所想要建設成的地上天國最後的模樣，讓更多的人從心裡認同袁大古，追隨著這所謂的太平道，認為那地上天國一定能夠建設成功。
看到那天師軍的模樣，很多人信心十足。
每天兩頓飽飯，每天專門的訓練，那些原本是災民的人，也有了那麼幾分強軍模樣。
行住坐臥，都是按照命令來的，進退有度，轉身轉向都是整齊劃一的，沒有左右不分的情況，行進的時候，佇列也是整齊的。即便是休息的時候，也不會東倒西歪。
這一點最能看出一支軍隊的素養了，不說別的，一支古代軍隊的集合分散能夠做到中學生集合做操的速度，行進的時候，能夠像學生們集體春遊表現出的狀態，那麼這就是一支強軍了。
如果是那些遊戲宣傳片中，人人披甲，士卒行進的時候依然能夠結成方塊陣列，敵方的將領見到這個陣勢，要嚇癱一部分了。
至於天師軍如何快速成型，戚繼光練兵，只有四字要訣，足餉、足訓，袁大古就是這樣做的。
這些人每天出操，進行各種練習，除了佇列行進之外，還有拳法強身，長矛單刀的拼殺技巧。
至於餉銀，那一串串的銅錢，鋥亮的銀幣，可是由袁大古親自發到每個人的手裡的。
這種待遇，即便是大明官軍都享受不到，對於一般士卒來說，別說足餉了，糙米飯、醋布湯能夠每天吃飽，一個月操練一回，就算是非常好了。
吃飽飯，對於很多人來說都是奢望。
除了一開始跟著攻城的災民之外，很多人都來投靠，想要加入天師軍，因為他們他們也想吃飽飯，也想吃上肉，也想有那銀錢拿。
經過袁大古點頭，又招了一批人進入天師軍，以老帶新地訓練他們，但是不是每個人都能加入戰兵的，那些訓練不過關，做不到令行禁止的，則會被踢出去，負責後勤，比起戰兵待遇明顯會下一節的。
而成軍之後，袁大古也靠著這些軍隊向外拓展，那些沒有居住在城裡的地主老財，就成為了練兵的物件，他們的家裡可是有糧食的儲備的，以及最重要的土地。
有著縣衙裡的檔案文書，袁大古對周遭耕地的分佈情況，掌握的一清二楚。
至於做宣講的那些人，他們的工作進行得非常順利，效果很好，好得非常恐怖，
百姓們過得太苦了，即便天災降臨，但是朝廷也不肯善待他們一點。
但是在袁天師這裡，他們才活得像個人，工作有酬勞，能夠吃上飯，只要勤勞肯幹，甚至能夠吃飽；守天師的規矩就不會有人欺負你，受了欺負，報告給那些宣講，也會有人給你做主。
即便是生病了，天師那邊也會親自給你診治。
很多人都見了，那腹脹如鼓四肢細的跟蘆柴棒，眼看著就要活不成的小孩子，被天師灌了一碗符水，然後就活過來了，吃了幾頓稀粥後，就能滿地跑了。
而當宣講們宣傳袁大古的理念，可以說是一呼百應，那些人講自己遇到袁大古之前過得是什麼日子，再對比一下現在是什麼生活，那真的一個天上一個地下。都說是士農工商，但是那“農”是大地主，不是他們這些自耕農、佃農，繳糧稅的時候，誰沒有被踢斛淋尖的手段給整過，一年到頭辛辛苦苦種出來的糧食，就這樣被人輕易地盤剝走了。
甚至還有戲班聽到這裡熱鬧，帶著行頭過來，袁大古還真的花錢請他們搭臺唱戲娛樂大眾。
如果不是袁大古真的在做造反的活兒，估計就要有人刻獨眼石人、學狐狸叫了。
每當袁大古出行，坐著野豬拉的車巡視如今的地盤時，看到那特殊的車架，人們爭前恐後地湧到前邊，然後給袁大古磕頭，表示會誓死追隨。
當日，他們的叩拜，袁大古是受了的，因為那時候會有願力產生，向他手中匯聚，他想要從他們身上獲得的，也只有這個了。
也不枉費他自掏腰包地養活這麼多人了——以這城中的積蓄，那知縣、縣丞、豪紳們的家底，是養不活這麼多人的。
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