賽車場跑了幾圈，李樂體會了一下腎上腺素和多巴胺共同飆升的樂趣，之後，便是內啡肽的延遲滿足。
想起了一節宏經學課程上，老師描述的，追逐多巴胺，就像是在消費，因為滿足了即時需求而獲得快樂，但從長遠來看，因其不可持續，消費總量下降導致幸福總量下降。而追逐內啡肽，就像是在投資，暫時付出，長遠看，幸福總量會隨著消費總量的提升而提升。
有人在上學時談戀愛、上網、打遊戲，放鷹逐犬、瀟灑快意的享受多巴胺時，有人卻一個揹包、一個水杯，圖書館或者自習室，幾年如一日，這種人大概是沒什麼多巴胺的。但他在發論文、做學術、完成邏輯自洽之後，也是會感到快樂，這就是一種內啡肽的快樂，不一定猛烈，但是持久綿長，有後勁。
所以這老師最後的結論是，能成大事者，多是在年少時就和內啡肽做了朋友的，能謂之偉人的，更是如此。家有兒女的，可參考之，培養之。
大部分人，只有隨著年歲漸長，才會慢慢追逐內啡肽，完成掙脫生物性束縛，自我覺醒的過程。
李樂在回程的車上給大小姐評書了這段話，引得大小姐一陣疑惑，這人莫不是受了什麼刺激。
車子進了市區，大小姐給李樂介紹著一路上不斷出現的地名和特色，李樂不怎麼感冒，就覺得人多，畢竟一個城市範圍內聚集了一個國家五分之一的人口，人均存活面積少得可憐。
“這是梨泰院。”
“好窄的路。”
“逢年過節的時候可熱鬧。”
“以後，少來這裡。”
“怎麼？因為有酒吧？”
“不是，擠，不安全。”
“這條路就是乙支路。”
“哦，乙支文德麼。”
“咦？你知道？”
“隋書列傳，於仲文、宇文述兩篇裡提到過，隋煬帝大業徵遼時，高句麗的將軍。歷史上本來沒多少記載，後來是你們一個叫啥來著的，忘了，好像姓金，從隋書上摘抄兩段又加工潤色之後，才有了。姓金的後來還來過汴梁給宋欽宗登基上過賀表，半道上聽說發生靖康之變又回去了，轉過頭第二年又去了金國當大使。”
“你從哪看到的？”
“雜七雜八的，誰還記得。”
“在我們這兒可是民族英雄。”
“嗯。”
大小姐知道這廚子是個嘴臭的，現在能“嗯”一聲不再言語，就算不錯了。要擱以前，指不定說什麼來。
車隊左拐右拐，鑽進條一邊是院牆，一邊是店鋪的小路。再往前，就瞧見還標著漢字“仁寺洞”的牌子。
漢城六大洞，在李樂聽著總像是穴居生活，和小鬼子那邊的町一個意思。國內以前叫坊、市、街，現在叫街道，上級部門叫街道辦事處，這裡不知道叫什麼。
透過窗外看去，仁寺洞就是一個半復古半現代交織的商業街。
文創店鋪和藝術品工藝品的店鋪比較多，路邊還有賣藝的，挺熱鬧，瀰漫著一股子小布爾喬亞的味道，來這裡的人，看著衣著打扮，也比在梨泰院的文藝的多，估摸著是南高麗這邊的文青集散地。
幾輛車子開進了一條看起來挺有歷史的巷子，之後，巷口便被人用樁子給攔上，行人能走，車子繞道。
李樂下車時瞧了眼，心說，怪不得國內一些有錢人希望能有南高麗或者小鬼子這邊的待遇，其實就是想過上這種資本主義和封建殘餘交織成的特權生活，一有不滿意，就往這倆地方跑。
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