原來如此。阿史那在長安不僅被宇文邕冷落，連她遠在草原的孃家，也因為汗位的更迭，根本不把她當回事了。
現在的突厥，只把她當成一個隨時可以用來勒索大周的藉口。
“咳，懂了。”
我強壓下嘴角的壞笑，又換了個話題，“那佛經又是怎麼回事？
你們草原上天天吃烤羊肉、喝馬奶酒，成天騎馬砍人，怎麼突然想起來唸經了？
不怕佛祖怪罪你們殺生啊？”
使臣理首氣壯地答道：“我們大可汗說了，你們中原人國家富強，肯定是因為有佛祖保佑。
前幾年有個齊國的和尚跑到咱們草原，大可汗聽了他講經，覺得十分有理。
大可汗要在都斤山建一座大佛寺，讓草原勇士們都聽聽中原的經。
大齊皇帝，你到底給不給？。”
我聽完這番荒謬至極的“草原佛教發展史”，差點沒忍住笑出聲來。
蠻子就是蠻子，以為念兩本經就能治國了？
“給。怎麼不給。”
我一拍御案，極其豪爽地站了起來，大手一揮：
“不就是要《華嚴經》嗎？朕前陣子剛為了國家財政，查抄了一大批寺廟，正愁那堆積如山的佛經沒地方放呢。
來人啊。去國庫里拉十車佛經，給大可汗裝上。”
“還有那些和尚。
不是要高僧嗎？去鄴城的相國寺，挑一百個白白胖胖、能吃能喝的賊禿驢，一併給使臣打包送去。
告訴大可汗，這是大齊免費贊助的，權當幫草原搞精神文明建設了。”
群臣一聽是把那些胖和尚“廢物利用”送去禍害草原，頓時鬆了一口氣，紛紛在心裡高呼陛下英明。
突厥使臣也愣住了，顯然沒想到大齊皇帝這麼痛快，原本準備好的威脅之詞全卡在了喉嚨裡。
聽到這裡，使臣終於露出了滿意的笑容，撫胸大笑：“大齊皇帝果然是個聰明人。
我們大可汗說了，只要大齊和大週一樣……一樣大方，草原的戰馬，絕不越過長城一步。”
“那是自然，不過嘛。”
“那和親的公主和絲綢呢？”使臣追問道。
我走下御階，滿臉“真誠”地看著使臣：“這可沒那麼簡單。
我給你佛經，是因為這三百匹瘦馬的價格差不多。
我國皇家女子嫁到突厥去，要的就不是這個價了。
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