我聽到這個授記時，心中並沒有什麼波瀾。不是我傲慢，而是我知道，成佛早晚，不在於先後，而在於與眾生因緣的深淺。釋迦牟尼佛與娑婆世界眾生的因緣先成熟，所以他先成佛，我先做他的弟子，做他的候補。這沒有什麼可嫉妒的，也沒有什麼可驕傲的。
就像一個班級裡，第一個舉手回答問題的學生和第二個舉手的學生，同樣知道答案，只是時機不同罷了。
所以，當釋迦牟尼佛在菩提樹下成等正覺時，我在兜率天宮中，遙遙地投去讚歎的目光。好，你先去。我在這裡等你，等你入滅之後，等眾生需要我的時候，我再下去。
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如今，我在兜率內院。
每一天，我都會用天眼觀察娑婆世界。我看著釋迦如來的教法從興盛到衰落，看著正法、像法、末法次第更替。看著眾生在五濁惡世中掙扎，看著人心的貪嗔痴慢一日比一日熾盛。
有時我會著急。
就像看著一個溺水的人，明明伸手就能夠到他，但佛制有規定——候補佛不能在下一位佛陀的教法未滅之前下生成佛。這是規矩，是對前佛的尊重，也是佛法相繼的自然法則。
我必須等。
等五十六億七千萬年。用娑婆世界的時間來計算，那是一個天文數字。人類文明從出現到現在，不過幾千年。五十六億年，夠人類誕生又滅亡、誕生又滅亡無數次。
但在兜率天宮，時間的感覺是不同的。天上一日，人間百年。我在內院講一場法的功夫，人間可能己經過去了數千年。所以對我來說，等待並不漫長。真正漫長的，是看著眾生受苦卻暫時不能下去的那種心情。
好在，我不是閒著等。
我在兜率內院建立了一個“培訓基地”。凡是在人間與我有緣的眾生、修行有一定成就的比丘比丘尼、發心清淨的在家居士，臨終時都可以蒙佛接引，往生到兜率內院來。他們在這裡聽我說法，繼續修行，等我下生成佛時，他們會隨同我一起降生人間，成為我龍華三會時的第一批弟子。
這便是“因緣靜待娑婆下生”——我不是一個人在下生，我是帶著無量劫來所結緣的無量眾生，一起下生。一個人成佛沒有意義，帶著大家一起成佛，才是我的本願。
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你可能想問：那我呢？我跟彌勒菩薩有緣嗎？
我告訴你：凡是聽聞“彌勒”二字，心中生起一念歡喜、一念恭敬、一念嚮往的眾生，皆與我緣深。
因為你今天聽到了我的名字，聽到了我的傳記，聽到了我的誓願，這本身就是無量劫前種下的因緣在成熟。就像堅慧比丘在寶傘佛世結下的那些善緣，經過無量劫的輾轉，最終都會在龍華樹下相聚。
你與我的緣分，可能就在這一世結下。也可能早己結下，只是一首在等待開花的那一天。
不要急。
我都不急，你急什麼？
五十六億七千萬年，在佛的眼裡不過是一彈指。而你今生幾十年的人生，在五十六億年面前，更是微不足道的一瞬間。這一瞬間你好好修行，下一瞬間我們就能在龍華樹下相見。
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第一卷到此結束。
從寶傘佛世的堅慧比丘，到兜率天宮中的慈氏菩薩。從一粒初發的菩提種子，到即將下生成佛的最後身。我用了無量大劫，走完了這條路。
路很長，但並不難。
難的不是路本身，而是堅持。是每一次想放棄的時候沒有放棄，是每一次迷失之後還能找回方向，是每一次被煩惱打敗之後還能爬起來繼續走。
我能做到的，你也能。
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