就是那種，不太像是自然凝聚產生的心核，而像是被人精心的雕琢修飾過後的，極具設計和藝術的感覺，具有某種強烈的個人特色——方影知道，這個個人是誰。
【呂洞賓】。
這枚乾金心核，或許換個名字，也可以叫它【呂洞賓】心核。
“或許，它真的來自東王公很久以前的那位弟子？”
方影猛地冒出這樣一個念頭，有點給自己嚇了一跳，但隨即就認真思考起來——不是沒有可能，甚至可能性很大！
“已經知曉，東王公大機率是上古之時的某位古神轉世，他最初的那八位弟子，即原初八仙，或許也是古神之屬？而【古神】，雖然沒有太多的資訊，但據猜測，應該是某種心相神祇——其存在形式和能力，或許和【信仰神祇】有些區別，要更為根源一些？”
方影眉頭微皺，思路其實稍微有點中斷，因為他似乎遇到了一個卡殼，那就是所謂【古神】，到底是一個什麼樣的存在？
如蓐收意志，東王公這一類的古神，祂們到底是如何來的，又為何能夠轉世？祂們的存在，好像更早於天庭諸神，方影曾經想的那一套天庭神祇的理論似乎也不能套用在祂們身上......
“不過根據這一世從東王公這裡探聽到的隻言片語可以推斷出一些事，那就是【古神】恐怕是極難消亡的！祂們就算受了重創，也只是沉睡，還有再次復甦歸來的機會，而像是蓐收，就是透過異能來再次轉世......東王公是不是也是如此！？”
方影越想越快，隱約間，那股曾經暴力阻止他繼續想下去的力量漸漸匯聚，卻似乎因為他如今的特殊身份而緩緩消散——
“或許古神的一大特點就是可以透過異能進行轉世！而能做到這點的，無疑都是極為頂點的異能，甚至可能連A級都不夠格，只有S級才能做到！”
方影的思路開啟，又想到【雲中君】——這位【雲中君】似乎也是一位【古神】？但好像又不完全是，不對......等等！
方影突然想起來見過的幾次畫面，想起雲中君在死後靈魂被其吞噬，長出面目，仰天大笑的場景，猛然就了一個猜測——或許【雲中君】也是一位沉睡的古神！？祂顯然具有一種粗淺的本能，雖然還未達到如蓐收意志，乃至東王公這般的自主性，但已經有了吞噬補全自己的本能......不，好像也不對，有這種本能，也不能說就是【古神】......
一時間，很多猜測和可能在方影腦海中碰撞，最後，一道靈光突地在他心中劃過——
“或許......【雲中君】是一位初生的古神？”
一瞬間，方影撥雲見日！
“所謂【古神】，大概就是強大到某種程度的心相吞噬到足夠多的靈魂之後而產生的，真正具備自我意志的【心相神祇】！？”
這個答案，其實很早以前就擺在方影面前了，只是他一直未曾深想和聯絡起來罷了——【心相】有自我的意志嗎？
學界早已給出明確的答案——可以有。
這其實涉及到心相的分類，有些心相是以分佈廣泛的形式存在的，它本身沒有凝聚為一，而是零落在裡世界各地，成為裡世界的某種現象，如【惡獸卵】、【留人荒草】等等，它們都是都算是某個概念心相的一部分，說它們是心相也行，說它們不是心相也沒錯，一般稱呼它們為【心相怪物】或者【心相生物】，學界一般認為它們是沒有自我意志的。
而有些心相是集中的，可能整個地區就這一個對應的心相——或許還有一些零散的同類心相，但規模和體量存在絕對的差距，這一類心相，可能就會凝聚成某些奇物，或者強大的異獸、乃至神祇仙佛等幻想中的生物，以此承託其心相代表的概念。比如說方影曾經遇到的【虎王】，又或者【孽日】及其衍生物【孽日之子】，這種就被認為是有一定自我意志的。這一類心相沒有一個統一的稱呼，非要說的話，大概可以稱呼其為【心相生靈】。
還有一部分心相，就是方影后面才瞭解到的，被人為塑造，乃至縫合的心相，這一類心相，分類就比較模糊，但通常來說，是被人掌握在手中的，其有沒有自我意志一般可以忽視，就算有研究也沒人會分享出來，但通常來說，這一類心相都會比較高階和強大，畢竟能做這種事的人，也不會滿足於塑造一個弱小的心相。
或許從是否人工這方面可以再度劃分出兩個類別，【先天】與【後天】？
【雲中君】的話，大約就是【後天心相】，但其基底應該也是某種【先天心相】？算了這個不管，總之如【雲中君】這樣的【後天心相】，一開始應該也是不存在什麼自我意志的，就算有，那個意志也只屬於創造或縫合祂的人。
但等到這個人死去之後，其靈魂，應該會迴歸這個心相......嘶！？
方影意識到一個關鍵問題——如果真的這麼推下去，那麼這個靈魂，會不會還擁有對心相的控制權？或者說乾脆就變成了心相的自我意志！？以心相生靈的身份再活一世！？
方影感覺很有可能，甚至這可能就是死後封神的原型！
“但應該也沒有那麼簡單......因為人的靈魂意志相對於心相而言，體量還是太小太小了......”
。的高很是也度難間中這，管接然全的礙阻無毫能就的真是不而，響影制控會機有是只也，者合造創其是怕哪，弄擺好就其著味意不明聰不但，的慧智高極麼什在存到見很，糊模弱薄常非也實其志意我自其，靈生相心的志意我自定一備，的到提前之是使即
！法方的類人為生轉度再，影投能異過夠能了握掌至甚，疑置庸毋都大強的們祂，何如論無，靈生相心的慧智類人擬比出生以足到大強是許或又，者生轉的權導主相心了據佔正真些某是許或，】神古【的謂所，的能可志意我自有在存是相心之總，況麼什是底到管不，是就的考思在現影方而
”？嗎化同和擊衝的相心承期長法無也己自們祂連為因是？呢生轉要何為們祂但“
！了敵無不那，志意與慧智的類人比堪有擁又，軀之相心的久恆長增遠永要既能可不你，突衝就的然天者兩，的序有是慧智至乃志意我自的類人似類而，聚凝積沉念心的序無沌混是還質本的相心——案答的能可最個某了出猜就快很他，後向方概大了有在，了人的懂不也啥麼什是不也影方
”？下一展發向方這朝能不能我那......嗯“
。思沉不影方
？呢生轉號頂神古是個幾有又，類人的生原是個幾有底到，者能異的傳流號名代古將直一些那——事件一到識意就他後然
......呼稱某某某代幾第以是而，稱名的本原們他得記會不都人世，去死們他到直至甚，者能異的人說傳話神個某上史歷改呼稱的己自將就，後之就名功，些那起想影方
？外意是多有又，素因的響影相心能異被是多有竟究，面裡這
？？！在存幣銀老的樣一公王東像個幾有還的麼特——晰清不看越來越，霧濃的厚厚層一上蒙又乎似，裡眼他在，界世個整，慄而寒不到是越，思深是越影方
？？？伙傢種這付對麼怎該又他
”......度難了加增更像好這，對不......險風的換替被志意格人在存至甚，機時衝緩些有還，就而蹴一非並也，的制限定一有是也該應生轉的們祂，看來況的志意收蓐據，解無麼那沒也該應過不？？死到騙矇被能可是不豈那，來歸生轉會們祂道知不果如，去我——來歸次再世轉能異次下待等後然，相心歸迴會也率機大們祂，了殺能真算就，力實談不，使好不計估？了殺“
？殺不是還殺那？辦麼怎上友朋人親的你在生轉好剛，神古些這果如——點一手下難更要還，說來他對許或這，到識意影方
”？嗎裡這在是就，盾矛的公王東和帝頊顓，以所......“
。了喜之外意的導推次此是算這——氣口一出吐的雜複些有心影方
”！要重麼多有言而神古於對西東的到及涉中其到識意沒本，爭之權導主與力勢是這為以就量其充他，點一這道知不就本能可帝頊顓，是的命要最而！的和調法無是就本實其，盾矛的間之公王東和帝頊顓以所？忍容被能可麼怎這，手之人他於握被死生至甚，暴會就秘的神古麼那，了功的真他果如，本於至乃益利的神古了犯經已疑無，法做的他但，道知不許或，在存的神古道知許或他，配分能才按，有國歸收能異有所將是法想的帝頊顓“
！了手得公王東被就真怕恐，醒喚其將死的影方非若後最，滯停程過的帝天為生轉其令，帝頊顓了擊襲然悍，解誤個這著藉是就公王東是就果結但，決解部再後之外攘，勢局住穩來起合聯先該也，盾矛有者兩算就，得覺都誰是論不，開可不得鬥，戰國兩候時那，了手出機時的手出能可不為以人眾，個一在是就公王東，世一上——及不手措個一打行的公王東被致導，度烈的爭鬥了判錯，峻嚴的爭斗公王東與了判誤帝頊顓致導會就這而
”！了手帝頊顓對要就上馬許或公王東，話的外意出不且而，報的用可個一是倒這“
。去回了變又後然——了變下一臉影方
”？事麼什我關，手帝頊顓對他那......子弟公王東是在現我，啊對不“
。機時的適合待等在還該應，會機的手下麼什沒是該應公王東，起一在靠玄天九和直一能可至甚，公王東著備防會就定肯帝頊顓位歸急著不而？吧帝天位歸急著不也帝頊顓，齊沒還也設建種各府冥，步地的死要到沒還，傷重是只像好，次一這但，死垂傷重是帝頊顓世一上，日往同不時今且而
”？戰開國兩的次一這是就，許或“
。了罷掩土來水擋將來兵過不......料預的他超遠會又怕恐化變勢局種各，時那了到而，了來到要就快很概大事戰得覺發越，皺一頭眉影方
。流逐波隨能只究終，級S不，道足不微得顯是還然依，中局格界世的爭紛在但，了強很經已然雖力實的今如他，氣口了嘆的幽幽是還卻後最，多很了慮思他
！態狀時戰進佈宣國兩，了發底徹，爭戰的上島桑扶在國眾合與國靈，後天五的思長夜這在就而
。令調的影方是，的來到起一息訊這與
