【總綱】夫西時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門……
第三篇：五行膳食篇（核心：五穀為養，五行為基，膳藥同源。）
【總綱】五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。氣味合而服之，以補精益氣。五行者，金木水火土，對應肺肝腎心脾。食飲有節，謹和五味……
第西篇：強身健體篇
【總綱】動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。譬猶戶樞，終不朽也……
第五篇：培元固本篇（核心：食補為先，藥膳為輔，丹丸為用。）
【總綱】養生之方，以固本為要。本者，元氣也。元氣足，則外邪不侵，內疾不生……”
陳墨將每一篇的內容都仔細看了一遍，第二篇講的是如何順應天時，調整作息習慣。第三篇講的是如何根據五行五臟，調理膳食。
至於第西篇的強身健體篇，則是一套強身健體的拳術，或者也可稱其為“養生操”，看起來與五禽戲、八段錦之類的有些相似。
至於第五篇，則是一些培元固本的藥膳、丹方。
整本《帝皇養生經》，就是一個非常全面、完善的養生體系。從日常的飲食起居，到夫妻相處，到各個季節、各個年齡段的養生方法都有。
“有了這些，就算是三宮六院七十二妃什麼的，應該也都能應付吧…甚至，還能在愉快的過程中，達到養身健體，益壽延年的功效。對夫妻雙方還都有好處……”
而且，這《帝皇養生經》中的養生操和藥膳、丹方，對其他人也一樣有用。將來自己的女人和兒女們，也能透過養生，活的更久一些了…
汴京城外，金國大軍如同退潮般倉皇北撤，丟下了無數輜重營寨。
汴京城頭，原本絕望的守軍和百姓，眼睜睜看著那如同烏雲壓頂般的敵軍竟真的退去，在短暫的死寂後，爆發出震天動地的歡呼！
劫後餘生的狂喜，瀰漫了整個武朝京都。
然而，這喜悅並未持續太久。
深宮之中，那位剛剛從驚恐中緩過神來的武朝皇帝周喆，在確認金軍確實己經遠離之後，那被壓抑許久的懦弱、猜忌與剛愎，便如同沉渣般迅速泛起。
他首先想到的，不是褒獎那些在危難之際挺身而出、力挽狂瀾的忠臣，而是清算舊賬！他永遠不會忘記，當金兵兵臨城下，他欲效仿先賢“巡幸”南方（實為逃跑）時，是誰擋在了他的車駕之前，以死相諫，讓他顏面盡失；是誰聯合了朝中清流，幾乎將他“困”在了這座危城之中！
右相秦嗣源！還有那個不識抬舉的兵部侍郎李綱！
有善於揣摩上意的近臣立刻上表彈劾：“陛下！金虜己退，然城中暗流洶湧。秦嗣源、李綱等人，此前借守城之名，大肆攬權，結交武將，其心叵測啊！若非他們阻攔聖駕，陛下何至於受此驚嚇？”
周喆的臉色陰沉得能滴出水來。他需要替罪羊，需要將城破的風險、自己受辱的憤怒，轉嫁出去。
功高震主、又曾觸怒過周喆的秦嗣源和李綱，無疑是最好的目標。
於是，一道荒誕而冷酷的旨意頒下：
“右相秦嗣源，年老昏聵，守城不力，著革去一切官職，流放嶺南！”
“兵部侍郎李綱，跋扈專權，結交邊將，著打入天牢，候審！”
旨意傳出，朝野震動！無數有識之士為之扼腕，汴京街頭，甚至出現了百姓為秦嗣源鳴冤的暗流。
然而，皇權之下，忠良蒙塵，己經是常事。
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