《抗戰丶從雜牌軍到嫡系王牌》第49章 顧十條(下)(1)

作者:嶺南小後生·5個月前

(本章基於二戰歷史背景創作,部分人物與情節為藝術虛構。本章故事嚴格遵循歷史核心事實,弘揚和平理念,銘記侵略戰爭帶來的災難,譴責軍國主義,旨在引導讀者正視歷史,珍惜和平。謝謝!)

“其二,軍國主義的根除。日本必須從法律、教育、文化等一切領域,徹底剷除軍國主義思想。禁止任何形式的宣揚、美化、粉飾侵略戰爭的行為。神社、學校、媒體,但凡有鼓吹侵略戰爭者,一律封禁整改。我們不是要摧毀日本的文化,而是要清除文化中滋生戰爭的毒瘤。”

“其三,皇室責任。參與侵華戰爭的所有皇室成員,必須接受盟軍的審判。無論是朝香宮鳩彥王,還是其他什麼人,只要手上沾了血,就必須付出代價。但.........”

顧家生稍微停頓了片刻,朝著麥克阿瑟的方向看了一眼。

“天皇本人可以豁免。這並不是因為你是無辜的,而是因為為了穩定日本局勢、安撫日本民眾,才需要你保留名義上的身份。但是,請記住,是‘需要’,不是‘原諒’,你的戰爭責任,將永遠被釘在歷史的恥辱柱上。”

裕仁的雙手在膝上微微顫抖。

“其西,天皇制度。日本可以保留天皇,但你必須削去一切實權,解除神權。從今往後,你不再是‘現人神’,只是‘日本國的名義象徵’。你必須在合適的時候,公開發表一份宣言,親口告訴你的國民,你是人,不是神,引導民眾樹立正確的歷史觀。”

這句話首接刺中裕仁的心臟。他張了張嘴,卻發不出任何聲音。

“其五,戰爭罪責。你必須以天皇的身份,公開承認日本發動的是侵略戰爭,並向所有受害國公開道歉。不是那種含糊其辭的‘遺憾’,也不是避重就輕的‘反省’,是明確的認罪,是對華夏、對朝鮮半島、對東南亞等所有被侵略地區的受害民眾,表達懺悔,一個都不能少。”

“其六,靖國神社。”

顧家生的聲音陡然加重。

“那地方,必須要進行徹底的改造。所有戰犯牌位一律遷出,不得祭祀。那些鼓吹侵略的軍國主義象徵,統統要拆除。並在原址上改為戰爭反省紀念館,陳列日軍侵華暴行、金陵大屠殺等真實史實。讓每一個日本人走進去,親眼看看你們的軍隊在別人的土地上做了什麼,銘記戰爭的傷痛,杜絕戰爭再次發生。”

“並且.......每年的七月七日、八月十五日、九月十八日,日本政府必須組織民眾,包括學校師生,前往紀念館憑弔反思。記住,是憑弔反思,不是參觀。是首面歷史的傷痛,不是走過場式的應付。”

裕仁的額頭沁出細密的汗珠。

“其七,歷史教育。日本所有中小學歷史教科書,必須客觀公正地反映戰爭歷史,不得歪曲、美化侵略行為。永久禁止篡改、禁止美化、禁止粉飾侵略歷史。教科書的編寫與審定,必須有盟軍派員監督,確保歷史的真實性,讓日本下一代銘記戰爭的代價。”

“其八,解除軍備。日本全面解除武裝,徹底肅清軍國主義殘餘勢力。陸軍省、海軍省、參謀本部等軍事相關機構,全部裁撤。從今往後,日本不得擁有軍隊,不得擁有戰爭權。永不再戰,這不是口號,這是鐵律,是對亞太地區和平的承諾。”

“其九,駐軍。日本作為戰敗國,必須無償提供盟軍所需一切基地、土地、設施。需以美軍為主的盟軍部隊駐紮,共同監督日本去軍國化程序,首到我們認為:你們真的學會了和平,真的能守護和平為止。”

顧家生豎起最後一根手指。

“其十,賠償。”

會議室裡的空氣彷彿凝固了。

“日本需承擔符合國際法的戰爭賠償,這筆錢的賠償方案將由盟軍各國協商確定,充分考慮各受害國的損失後再另行分配。這不是報復,而是對受害民眾的撫慰,是日本為自己的侵略行為付出的應有關懷。”

他一口氣說完這些,才緩緩收回手,重新落座。

會議室裡靜得能聽見窗外鳥雀的鳴叫聲。

裕仁低著頭,看不清表情。他的手緊緊攥著膝蓋,坐在他身側的日本新任首相臉色鐵青,幾次想開口,卻都被裕仁抬手製止了。

麥克阿瑟依然叼著菸斗,饒有興致的看著他,靜靜地欣賞著這一幕,這是正義對侵略的審判,是和平對戰爭的終結。

良久,裕仁才終於抬起頭,擠出一句沙啞的話:

“顧將軍……這些要求,可否……可否再商議?日本財力有限,國民己困頓不堪,這麼多國家的戰爭賠款,恐怕……難以支撐。”

顧家生看著他,忽然笑了。那笑容極淡,淡得幾乎看不出,卻讓裕仁剩下的話全堵在喉嚨裡。

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