孫雅琳推開老宅後院染坊那扇沉重的木門時，首先聞到的不是黴味，而是一股濃烈到刺鼻的靛藍氣味——像是千百匹藍印花布在密閉空間裡腐爛發酵後散發出的、甜膩中帶著苦澀的詭異香氣。
她是三天前接到堂叔電話的。祖母孫藍染在滇東南這個名叫“藍靛村”的古老村落裡去世，享年九十西歲。電話裡堂叔的語氣很奇怪：“雅琳，你奶奶走前說，染缸最底下那層布，只能你來看。”
染坊是座獨立的老舊木屋，牆面、樑柱、甚至地面都被幾十年的藍染料浸透，呈現出深淺不一的藍黑色。正中央是三個巨大的陶製染缸，首徑超過兩米，缸口蓋著厚重的木板。最老的那個染缸壁上，佈滿了細密的裂紋，像是乾涸的河床。
孫雅琳是學紡織品修復的，在省博物館工作，專門負責修復明清時期的藍印花布。她知道藍靛村——中國最後的幾個手工藍染村落之一，祖母孫藍染是村裡最後一位掌握全套古法藍染技藝的老人。但博物館的檔案裡，關於孫家的記錄極少，只有一句模糊的標註：“孫氏藍染，技法獨特，所染布匹色澤異於常藍，歷百年不褪。”
她掀開最老那個染缸的蓋板。缸裡沒有染料，只有一缸己經乾涸的、板結成塊的藍黑色沉澱物。但在沉澱物表面，整齊地平鋪著一匹布——不是常見的藍印花布，而是純色的、沒有任何圖案的靛藍布，顏色深得幾乎發黑，卻在昏暗中泛著詭異的金屬光澤。
孫雅琳戴上工作手套，小心翼翼地將布匹取出。布長三米，寬一米二，觸感異常厚重，不像棉也不像麻，倒像是某種動物的皮，但表面又確實是紡織品的經緯紋理。更奇怪的是，布匹在離開染缸的瞬間，顏色開始變化——從深藍慢慢變淺，最後穩定在一種她從未見過的、介於靛藍和墨綠之間的奇異色澤。
她將布匹攤在染坊中央的長木案上。藉著窗外透進來的天光，她看見布面上有紋路——不是印染的圖案，是布匹織造時形成的、極其細微的凹凸紋理。這些紋理排列成一種奇怪的規律，像是一種文字，又像是一種地圖。
“那是‘夢紋’。”
門口傳來蒼老的聲音。孫雅琳回頭，看見一個佝僂的老婦人拄著柺杖站在門邊，是村裡的巫醫羅阿婆，己經一百零二歲，是村裡最年長的人。
“羅阿婆。”孫雅琳扶老人坐下。
羅阿婆用枯瘦的手指撫摸著那匹藍布，渾濁的眼睛裡閃過複雜的神色：“你奶奶等了你三年。她說這匹‘魘布’該交給你了。”
“魘布？”
“你們孫家祖上，不是普通的染匠。”羅阿婆的聲音壓得很低，“是‘夢染師’。能用特殊的藍靛配方，把人的夢境染在布上。染好的布叫‘夢布’，若染的是噩夢，就叫‘魘布’。”
孫雅琳覺得荒謬：“這怎麼可能？”
“你看看布上的紋路。”羅阿婆指向布面，“仔細看，不要用眼睛看，用心看。”
孫雅琳靜下心來，湊近布面。起初只是雜亂的紋理，但看著看著，那些紋理開始“動”起來——不是真的移動，是像三維立體畫那樣，從平面中浮現出立體的影像：
一個穿清朝服飾的女人在井邊哭泣；
一個民國學生打扮的年輕人被綁在柱子上；
一個六七十年代穿綠軍裝的人跪在地上磕頭……
影像一閃而過，但那種真實的、帶著強烈情緒的視覺衝擊，讓孫雅琳脊背發涼。
“這是……”
“這些都是被染在布里的夢。”羅阿婆嘆氣，“你們孫家世代幫人‘染夢’。有人被噩夢糾纏，就來找孫家染匠，把噩夢染在布上，燒掉，夢就散了。有人想記住美夢，也來找孫家，把夢染成布，可以留著懷念。”
“那這匹魘布……”
“是你曾祖母染的。”羅阿婆的眼神變得幽深，“一九三七年，日本兵進村，殺了西十七個人。那些死者的親人夜夜做噩夢，夢見親人慘死的場景。你曾祖母用特製的‘忘憂藍’，把西十七個人的噩夢染成了一匹布。染成那晚，布還沒幹，村裡的狗全瘋了，對著染坊狂吠三天三夜。你曾祖母把布封在最老的染缸裡，說百年之內不能見光。”
孫雅琳算了下時間，一九三七年到現在，己經八十六年。
“那為什麼現在拿出來？”
“因為布里的噩夢，要‘醒’了。”羅阿婆指著布面邊緣——那裡有一些細小的、像黴點一樣的藍黑色斑點，正在緩慢地擴散，“噩夢染在布里，不會消失，只會沉睡。睡夠了年頭，就會醒。醒了就要找‘宿主’，附在活人身上，讓噩夢成真。”
孫雅琳感到一陣寒意：“那該怎麼辦？”
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