薛國觀返回城中，再次見到盧象升他們的時候，發現孫慎行、李標、成基命、周應秋等行營大臣都到齊了。
連陜西巡撫霍維華也在瞪、等他的樣子。
都知道你去找陛下聆聽聖訓了，回來總有最新的精神和指示要傳達吧？
眼下的旨意，是要去審宜陽的案子，可具體該如何，大家還在等章程。
薛國觀倒也明白，於是並不廢話，把自己剛剛聽到的那番“剛克”與“柔克”的理論仔細講了一遍。
相比於薛國觀的現場解說，這樣的論述無疑給在場的人帶來極大震撼。
原來《尚書》裡的話還可以這麼理解的？
“過度剛克即為柔克？極端往西走其實是在往東走？這……妙啊。”
“是啊，昔日王安石變法，多的是人說要為國家好，結果步子走得太急太大，傷到了士大夫根本，不就是過度剛克犯下的錯誤嗎？”
“陛下所思所想，果然更加深刻，我等不及。”
伴隨著陣陣頌揚之聲，朱陛下再次用自己的新奇觀念把這些大臣汙染了。
這個思想鋼印，算是初步打上了。
以至於盧象升這類的，都在反思自己此前的一些行為，算不算過度剛克，有沒有犯路線上的錯誤。
李標道：“這番關於剛克和柔克的理論，需要立刻刊行天下，告知世人！”
薛國觀苦笑道：“陛下早就有準備了。讓行營四品以上官員商議寫一篇文章，再交給京城內閣審定修改，最後發表到《大明日報》上。”
“題目也定好了。就叫《關於正確處理新政推行過程中的內部問題以及如何統一朝野思想》。”
話完，薛國觀掏出一份文稿，上面清晰寫著的標題，確實是朱陛下的風格和字跡。
眾人上前瞇著眼睛看了看，一群鬍子老長的帝國精英愣是半句評論都沒有。
這題目前半句的“如何正處內部問題”他們看得明白。
後面的“統一思想”就有些嚇人了。
畢竟想要統一朝野思想的辦法，是個人都能想得到。
那就是像太祖那樣：把不願意統一的殺光，剩下的不就統一了？
許是察覺到大家的不安情緒，盧象升喃喃道：“陛下這是要我們好好想想，如何用剛克和柔克的觀念，琢磨出一條正確的方式嗎？”
“若是簡單清洗，便過度剛克，定然不是合適的辦法。必然是要以剛克柔，中庸之道更為合適。”
孫慎行也鬆了口氣：“是了是了，方才老夫也多想了……”
其他人也心虛地低下了頭。
原來我也算過度剛克！
薛國觀此時站在一旁，嘴角翹起，頗有幾分幸災樂禍的意思。
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