對三體人的黑暗森林威懾雖然己經建立了十幾年，但是學術界對於它的真實性的質疑卻一首存在。
首先黑暗森林理論對於人類來說是一個無法證明也無法證偽的命題，人類文明到目前為止也沒有確切的觀測到任何一例黑暗森林打擊的例子。
在宇宙中人類觀測到的那些爆炸的恆星都有理由可以解釋，或是壽命到頭，或是多天體相撞，但從未有過其餘的異常情況。
其次就是三體人對黑暗森林威懾的恐懼。
這是迄今為止對黑暗森林法則最有力的證據，但是三體文明對這個理論掌握的證據和論證的過程都不得而知。
人類尚且存在一種潛在的僥倖心理：也許黑暗森林法則只是羅輯的一種極端策略；也許三體文明是特例；也許宇宙中存在著某種尚未發現的“普遍善意”。
有不少人懷疑三體人和人類建立威懾是出於其他原因，例如林遠進行的某些計劃，三體人很有可能是因此放棄對太陽系的佔領並建立威懾。
雖然這種情況也沒有太大的說服力，但與前者相比，人類顯然更願意相信後者。
還有的人認為黑暗森林威懾不過是三體文明長期處在惡劣的生存環境之中所產生的一種迫害妄想，而面壁者羅輯與三體建立威懾體系則是羅輯敏銳的掌握到了三體人的這種迫害妄想心理。
畢竟有不少人還記得羅輯曾經是一個社會學教授。
綜上所述，從各個方面人類主體都漸漸相信黑暗森林威懾是虛假的，是人類高層用來控制全人類為他們謀利的手段，而執劍人就是他們執行暴力手段的棋子。
因此，人類內部高層和底層之間的裂隙開始不斷加大，並且這個矛盾還隱隱有上到檯面的趨勢。
但GX-1763-β的毀滅卻打破了這個幻想，它從一個極其殘忍的方面，即一個恆星系的毀滅來證明了黑暗森林法則的正確性。
任何暴露座標的獵物都將很快被殺死！
任何的僥倖都不再存在，任何的懷疑都被消解，任何的躊躇都將變成前進的堅定。
人類徹底看清宇宙中的黑暗，但己經有了心理預期，整個人類社會反倒暫時陷入到了安靜之中。
當所有的幻想都被打破，當所有的期許都不再存在，前進便成為擺在人類文明面前唯一的道路。
托馬斯·維德曾經的話迴盪在人們的耳邊：
“在這個殘酷的宇宙中任何的僥倖都會令文明萬劫不復，我們只有前進，前進，不擇手段的前進！”
人們見識到了宇宙的殘酷，也佩服執劍人的前瞻性，更對威懾的建立者羅輯有著深深的敬畏。
他們是人類的先知，他們讓人類看到了宇宙的真相。
從此以後，人類文明再也無法心安理得的躺在搖籃之中，那是通向毀滅的道路。
人類文明終於意識到在這個宇宙中只有前進，讓自己變得強大，才能擺脫身為獵物的命運。
人類文明現在還太弱小，他猶如一個新生的嬰兒還沒學會行走，只能瑟瑟發抖的待在原地，祈求自己別被獵人發現。
首到這時人們也意識到了面壁者林遠的前瞻性，他的星艦地球流浪計劃就像是給人類文明這個嬰兒裝上了學步車。
人類文明可以透過這個計劃行走在黑暗森林之中，即使走的很慢，但總好過待在原地，尤其是附近還有一個知道自己位置且對自己虎視眈眈的另一個嬰兒。
面壁者林遠、面壁者羅輯和執劍人托馬斯·維德被人類稱為“三先知”，他們存在的時代被後世歷史學家稱為“三神時代”。
在經過相當久遠的歷史沉澱之後，他們在人類歷史當中的地位逐漸被神化，在這個故事當中，他們三人是早己被宇宙選中的拯救人類之人，他們的每一次抉擇都對人類產生了深遠的影響。
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