宋玉珍從樓上下來的時候，腿是軟的。她扶著樓道里的牆，一步一步地挪，走到單元門口的時候，差點絆了一跤。方遠上去扶了她一把，她抓住方遠的手臂，指甲陷進他的袖子裡，整個人在發抖。
“陳師傅，知行他……”她的聲音碎了。
“我知道。上車再說。”
方遠把車開到單元門口，我扶著宋玉珍上了後座。林疏桐坐在副駕駛，我把後座讓給宋玉珍，自己坐到最後排。五菱宏光七座，坐五個人不擠，但氣氛壓得人喘不過氣。
“你下樓買東西，買了多久？”我問。
“不到二十分鐘。小區門口有個二十西小時便利店，我買了點水和麵包。”宋玉珍的手還攥著那個塑膠袋，塑膠袋裡的水瓶子互相碰撞，發出咔咔的聲響。
“你走的時候，知行在睡覺？”
“在睡覺。我給他蓋好了被子，床頭那道符我也看了，好好的。窗戶我關了的。”宋玉珍的聲音越說越小，最後幾個字幾乎是氣聲。
林疏桐回過頭來看了我一眼，眼神里的意思是——窗戶是她開的。
不是陸知行自己開的，也不是宋玉珍開的。是那個東西開的。六樓的窗戶，從裡面開啟很容易，從外面開啟幾乎不可能。但那個東西不是從外面進來的，它一首在裡面。
“宋姐，你兒子生病之前，有沒有租過別的地方住？或者去過什麼地方旅遊？”
宋玉珍想了想。“他去年畢業，之前一首住學校宿舍。工作之後才租的這個房子，住了不到一年。旅遊……他去年國慶跟同事去了趟張家界，去了五天。”
“去張家界之前，他有沒有什麼異常？”
“沒有。他身體一首很好。”
林疏桐從副駕駛轉過身來。“陳守拙，你書裡有沒有寫過，夢煞是怎麼種到人身上的？”
我拿出那本書，翻到“夢煞”那一章。陳遠山寫了七種方法，最常見的一種是透過接觸——身體接觸、血液接觸，或者更間接的，透過被褥、衣物、貼身物品。另一種是透過睡眠環境，在枕頭裡、床墊下、或者牆壁裡埋東西。還有一種最隱蔽，透過夢境本身傳遞——你先做一個夢，夢裡的東西跑到別人夢裡去。
“他可能去過什麼地方，碰到了不該碰的東西。”我把書合上。
方遠插了一句嘴：“張家界那邊，山多，林子深，有些地方本來就不乾淨。”
宋玉珍突然抬起頭。“我想起來了。知行從張家界回來之後，跟我說過一件事。他說他在山上一個廟裡拜了拜，廟裡有個老和尚送了他一個護身符，他掛在床頭了。”
“護身符還在嗎？”
“在。我去他房間的時候還看見了，一個紅色的小布袋，掛在床頭的釘子上。”
林疏桐說：“那個護身符現在在哪？”
“應該還在床頭掛著。”
我和林疏桐對視了一眼。我推開車門下了車，林疏桐跟在我後面，兩個人又上了樓。樓道里還是黑的，手電筒的光照在臺階上，兩個人跑上去的腳步聲在空蕩蕩的樓道里迴響。
601的門還開著，客廳的燈還亮著。我走進陸知行的房間，手電筒的光照在床頭。床頭的釘子上，確實掛著一個紅色的小布袋。布袋不大，拇指粗細，兩寸來長，袋口用紅繩扎著。
我把布袋取下來，解開紅繩，把裡面的東西倒在手心裡。
是一小塊木頭。木頭是深褐色的，表面打磨得很光滑，一面刻著一個佛像，另一面刻著幾行小字。字很小，我用手機放大了看，是一段經文，但不是佛教的經文，是道教的東西。佛廟裡的老和尚送了一個道教的護身符，這本身就不對勁。
