果然！
次日下午，法華宗高僧剛落座開講不久，朱樉系統面板上，“韋陀掌”三字驟然一顫——
原寫著“韋陀掌（進化度100%）”的字樣，倏地化作：“大韋陀掌（大成，進度0%）！”
短短半日聽經，韋陀掌竟己躍升為“大韋陀掌”，且一步跨過入門、小成，首抵大成境界。
更奇的是，無數運勁要訣、吐納節奏、筋骨錘鍊法、真炁流轉路徑……如醍醐灌頂，轟然湧入識海，清晰得如同親歷百遍。
大韋陀掌，天級中品武技……
較之舊法，整整躍升一個大階。
配套掌勢、呼吸吐納、煉體秘要、真炁搬運諸法，無不精密深奧，剛烈霸道，遠非昔日可比。
這也難怪。
佛門傳說中，韋陀菩薩本就是金剛怒目之相，護法中至高無上的存在。
《悲華經》更有明載：其前世乃釋迦牟尼佛為寶海梵志時，座下億名弟子中最小一位，名喚持力捷疾；發願於賢劫千佛末世成佛，號“樓至佛”。
樓至佛，即賢劫最後一尊出世佛陀，亦稱盧遮佛、盧至佛、魯支佛、樓由佛。
他是佛陀親授的護法，更是佛法本身最鋒利的盾與刃，專護賢劫九百九十九佛依次應世。
既為護法之首、未來之佛，其根本武技剛猛無儔，又何足為奇？
再說佛寺之中，韋陀菩薩的造像，本就千姿百態，絕不雷同。
韋陀菩薩的塑像有三種姿態，各自暗藏玄機：
若降魔杵穩穩扛在肩頭，說明此寺是名副其實的大叢林，能為雲遊至此的和尚提供三日免費食宿；
若降魔杵平平橫託於掌中，則表明這是中等規模的寺院，只管一日齋飯與臥榻；
若降魔杵深深拄地而立，那便是小廟一座，連落腳歇息都得自備乾糧、另尋他處。
所以啊，並非隨便撞進哪家山門都能白吃白住。
真想掛單不掏錢？那就得奔著那些香火旺、底子厚的大寺去——有錢有糧，才有底氣收留行腳僧。
否則，兜裡沒銅板，就只能老老實實付銀子。
良久之後！
朱樉將腦海裡翻騰不息的大韋陀掌法盡數梳理清楚，雙目驟然一亮，精光迸射。
天級中品的絕學！
這份機緣，對他而言，分量重得驚人。
須知丐幫鎮派神功“降龍十八掌”，也不過是天級中品而己。
換言之，由“韋陀掌”千錘百煉昇華而成的“大韋陀掌”，己是足以比肩降龍十八掌的曠世武學。
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