楊漣心中大定，將二人迎入內室，詳述近日情狀。
鄒元標聽罷，冷笑一聲：
“不過是跳樑小醜。彼輩所能倚仗，無非是江南士林人脈與鄉野愚民之口。
論及清議，豈容彼等顛倒黑白！”
高攀龍頷首道：
“不錯，破此局，關鍵在於迅速度澄清謠言，奪取話語之權。
南京國子監內，多有仰慕東林講學之士子。我與鄒老先生可即刻於此開講，闡明朝旨，揭露奸謀。”
計劃既定，東林黨人迅速行動。
翌日，南京國子監內，貼出告示：
東林大儒鄒元標、高攀龍將於明倫堂公開講學，論時政，闢謠言。
訊息一齣，整個南京士林為之轟動。鄒、高二位乃是江南士子景仰的楷模，他們的聲音在江南極具分量。
講學當日，明倫堂內外人山人海。
不僅有國子監監生，還有聞訊趕來的南京各部官員、鄉紳、秀才，甚至不少普通市民也擠在外面翹首以聽。
高攀龍首先登臺，他學識淵博，邏輯清晰。
他從朝廷財政之困講到驛站改革之本意，從新考成法之必要講到稅糧首繳為防止中間盤剝。
他引經據典，層層剖析，明確指出：
“陛下與內閣諸公，深知民生維艱，當前要務在於開源節流，整肅吏治。
陛下乃真命天子，聖心天賜，預知延綏地震，救了一城百姓。
絕不會在此時行清丈田畝此等易引發動盪之舉！”
接著，他話鋒一轉，語氣變得沉痛而銳利：
“然則有奸佞之徒，勾結外敵細作，懼恐新政成功，國勢增強，遂散佈此惡毒謠言，煽惑百姓，其心可誅！
爾等皆讀聖賢書，明事理，豈可人云亦云，為虎作倀，做那親者痛仇者快之事？”
臺下士子紛紛點頭，交頭接耳，許多人臉上露出恍然和羞愧之色。
隨後，兩名監生攙扶著鄒元標登臺。
他站定後，目光如電，掃視全場，雖身軀殘疾，卻自有股巍然之氣。
他開口不談大道理，而是首斥其人：
“老夫當年杖擊於廷，為此殘軀，所為何來？
只為‘公道’二字！今聞有宵小，竟效仿當年阻撓張江陵新政之故伎。
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