太陽熾熱地烤著他們的脊背,鞭子的痕跡還在,資本家的賬本還在,強盜的槍聲還在,種族歧視的目光還在。
美國是新生的是充滿活力的,可這份活力和新生,是用血澆灌出來的。
一個年輕的黑人放下鋤頭,望了一眼天邊那輪白晃晃的太陽,低聲說了一句:
“他們說解放了,可解放之後呢?”沒有人回答他。
牛頓坐在石階上,嘴巴張著,半天沒有合攏。
他原以為自己這個時代己經夠動盪了,查理一世被公開處刑,那可是一個國王被砍了頭,放在從前他想都不敢想。
查理一世的公開處刑,在那個時代的大河裡,恐怕連半朵水花都濺不起來吧。
【那個時代的文學,不是書齋裡的消遣,而是整個時代的良心和憤怒。
1848年2月,一本薄薄的小冊子在倫敦出版。
開篇第一句話像一道閃電劈開了歐洲的天空:
“一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩。”
卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯合著的《共產黨宣言》,用不到三十頁的篇幅,把整個人類歷史重新解釋為階級鬥爭的歷史,預言了資本主義的滅亡。
倫敦大英博物館的閱覽室裡,馬克思花了數十年時間研究資本主義的執行規律,寫下了鉅著《資本論》。
他在書裡冷酷地剖析了利潤、剩餘價值和剝削,而他自己窮到靠恩格斯接濟才能活下去,三個孩子死於貧困。
維多利亞時代最激進的思想,誕生在帝國的心臟。
法國這邊,雨果在流亡中完成了《悲慘世界》(1862)。
冉阿讓為偷一塊麵包被判十九年苦役,芳汀為養活女兒賣掉頭髮、牙齒和身體,而警長沙威代表的法律不關心正義,只關心秩序。
雨果在序言裡寫道:“只要這個世界上還有愚昧和貧困,這本書就不是無用的。”
同一時期,福樓拜因為《包法利夫人》被控“傷風敗俗”,左拉在礦井裡調研寫出了《萌芽》,巴爾扎克己經用《人間喜劇》系列搭起了一座復辟王朝時期法國社會的宏大舞臺,這些小說的共同敵人,是那個把窮人碾成粉末的制度。
俄國的托爾斯泰,把19世紀最偉大的兩部小說嵌進了這個時代的首尾。
《戰爭與和平》(1869)描寫拿破崙戰爭時期的俄國貴族社會,安德烈公爵在奧斯特里茨戰場上仰望星空的那一刻,是整個文學史上最接近哲學冥想的文字;
《安娜·卡列尼娜》(1877)則把鏡頭對準當代,安娜臥軌的火車站與列文在農莊裡的困惑,構成帝俄晚期社會的兩面鏡子。
陀思妥耶夫斯基則在《罪與罰》裡讓拉斯柯爾尼科夫舉起斧頭砍向放高利貸的老太婆,用一樁謀殺案拷問人類靈魂中關於罪惡、救贖與自由意志的全部重量。
英國的狄更斯,大概是維多利亞時代最忙碌的小說家。
他寫《霧都孤兒》揭露濟貧院的黑暗,寫《大衛·科波菲爾》記錄一個窮孩子掙扎向上的半自傳旅程,寫《艱難時世》諷刺功利主義教育把活人變成機器。
他的小說按月連載,每一期都被倫敦市民搶購一空,碼頭上不識字的工人湊錢請人朗讀。
狄更斯在1870年去世時,被安葬在西敏寺的詩人角,送葬的人從倫敦街頭湧出來,像送別一位國王。
大西洋彼岸的馬克·吐溫,用幽默當武器,刺穿了鍍金時代的虛偽。
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;代時的蠢愚是這,代時的慧智是這
;期時的疑懷是這,期時的仰信是這
;節季的暗黑是這,節季的明是這
”……天冬的絕是這,天春的希是這
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。號問的頭回肯不、的默沉個一像,上地草的後在拖,長很長很得拉子影的他把月
。眼眨了眨地懂懵,影背的去遠個那著孩小
。了亮更才剛比卻星星但,些了淡暗,了西偏亮月,空星片那向新重,頭起抬後然
。璨璀星群是正,刻此








