兩本冊子都是關於聖祭的，一本是三場祭典儀式的大致流程。
沈言快速掃了一遍，大概就是要他當天穿著銀飾族長服帶著族人做一些祭祀動作，要麼就是主持儀式的一些進展。
他在腦中估算了一下時間，三場祭典，每次他至少得在太陽底曬上7個小時以上，從早上六點的準備開始，到晚上10點的祭典活動，雖然安排了休息時間，但估計也夠吃個飯，簡短休息一下。
這還是個體力活。
沈言嘆了口氣，翻開另一本小冊子，這是聖祭贊禮的名單。
如此盛大繁浩的聖祭，自然不可能只靠幾個主祭和助祭完成，主祭的主要職責一般是迎神、誦詞、祈禱、主持儀式等工作。
族老們擔任的助祭則是負責為族人們淨身、開光、納福等工作。
而像協調祭舞，挑選族人進獻、開展獻禮、表演等俗務就需要其他人員協助，這些協助人員被稱為贊禮。
贊禮一般是熟悉流程的老人擔任，中間也會夾雜一些機靈的年輕人，以老帶新的模式代代傳承。
沈言翻了幾頁，一個名字都不認識。
小依介紹道：“今年的贊禮人員族老們挑了許多新面孔，盤族老說會讓老人給他們做好事前培訓的。”
對於大量啟用新面孔，小依還是有些擔心的，贊禮要進行的流程也不少，很多工作都得協調族人。
協調工作讓年紀大的出面，年輕人往往更容易接受，若是年輕人和年輕人對接，有時候說話首接，溝通起來就沒那麼順暢。
不過老帶新也是傳統了，這麼安排倒也沒什麼不妥。
沈言反正也看不明白，看過冊子後也就不管了。
三天的準備時間很快就過去，主城區家家戶戶換上了聖祭的裝飾，非柘黎部的本地人也知道聖祭的傳統，這幾日全都閉門不出。
唯一齣現點小插曲的，就是在清空主城區的外地遊客時，一些遊客不太能接受。
來南疆旅遊的遊客也是做了攻略的，知道柘黎部的聖祭大多都是秋天，而他們的旅遊行程一般早早就安排好了，忽然被趕出雲棲城，很多行程安排就要推倒重來。
不過他們也只是發發牢騷，並沒鬧出事端，最後還是乖乖的去了別的部族城區。
聖祭的工作整體都在有條不紊的進行著。
聖祭正式開始的第一天是誦詞和開光工作，主要由沈言和族老們依次進行。
族人們對聖祭的熱情高漲，都不需要人安排位次，他們自己就找好位置，整齊的排成一列列。
聖祭是有專門的廣場的，就在雲棲城的城東地帶。
沈言當初過來旅遊的時候，還好奇城東這麼大一塊黃金地帶，居然空出這麼大一塊地方，沒搞商場，沒開發房地產，原來是留給族人聖祭用的。
一大段的開場白過後，沈言宣佈“聖祭典禮開始”，族人們振臂高呼的聲音響徹天地，個個臉上洋溢著堅毅神色。
這一點，有精神崇拜的部族族人和城市裡的社畜還是很不一樣的。
隨著生活壓力的增加，現代的城裡人即使面對一年最重要的春節，時常也是無精打采的樣子。
這幾年的年味更是逐年下降，有時候除夕，街道上除了掛幾個紅燈籠，晚上會有些爆竹聲，好像就再無其他了。
