當年孫啟山老爺子，做的就是這個官。
承襲不是結束，只是一個新的開始。
國朝武將要在世襲起點之上繼續往上走，有五種路徑可選。
其一，軍功升遷。
國初定製，武官的功名利祿與世襲特權必須來自軍功。戰場上斬首若干級、攻城先登、伏擊得勝，皆可按功升職。
從百戶到千戶、千戶到指揮僉事、指揮僉事到指揮使，最硬的通行證永遠是實打實的軍功。
其二，武舉出身。
太宗時開設武舉，考試內容為弓馬武藝與策論。
但之後很多年，武舉錄取者仍須有衛所世職身份才能得到實際任用。
首到百年前，選將資格放寬、戶籍限制被突破，武舉才真正成為平民進階為將的重要階梯。
其三，納級捐官。
一言以蔽之，就是花錢買官，此事在泰始洪德年間偶然有之，後被老太師鐵腕杜絕。
其西，文臣蔭子武職。
陳牧的兒子，就有錦衣衛蔭職，將來什麼也不做，也是官。
其五，考選軍政。
從衛所世官中考選才謀操履出眾者，擢用為都司軍政雜差或營兵將領，這既是一種選拔機制，也是派系運作的空間，但只在低層武官中使用。
按洪武大帝的設想，這套體系可以完美的避開軍閥割據，擁兵自重，可保大明江山千秋萬代。
然而...他老人家離世不到五十年，衛所便己經開始漸漸糜爛，逼的後世之君，不得不開始了衛所與募兵相行的道路。
至景運朝，一個衛所世襲百戶的晉升流程，通常是由百戶，積功升千戶 ，調任營兵把總 ， 再積功升指揮僉事 ，考選為營兵游擊或參將 ，舉薦或戰功升副總兵，最終升至總兵官，成為獨當一面的大將。
總兵、副總兵、參將、游擊等營兵職務本身只是差遣，並無品級，其身份等級由官員原本的衛所官品體現。
而之所以很多時候都說三品參將，西品游擊，是因為大部分武官獲得差遣的同時，他的衛所品級也會相應的提升。
雖然世官依舊是原來的品級，並不會因為自身的原因而提升，但武官們的最終晉升與否，與本身世官關係極大。
一個普通軍戶出身的大頭兵，能做到總兵的，縱觀國朝兩百餘年，除了太祖太宗時期，一隻手都數的過來。
遼東軍改之後，世襲武官基本靠邊站，只是一份領取俸祿的官職，並無實際差遣。
根據朝廷最新政令，無論你的世官是百戶還是千戶，入軍之後，都要從最基層的伍長什長做起，雖然並不需要做小兵，落差也是極大的。
改革，從來不是一句話，一條政令的事，牽扯方方面面，決不能一刀切。
