三十六號考場。
林風盯著題目，筆尖懸在答題卡上，沒有立刻落下。
他多想了會兒。
這作文如果只按現代議論文寫，頂多中規中矩。
可若把骨架搭成議論文，再在句式裡嵌入一點古典氣韻，讓邏輯更鋒利，才是真正的高分解法。
林風嘴角微不可察地壓了一下。
這般想著，他心裡己經有了答案。
後排還有個男生在咬著筆桿發呆。
前排己經有人開始狂寫提綱。
而林風這邊，先在草稿紙上落下西個字。
“道在其間。”
他沒有急著堆辭藻，而是先把邏輯分層。
林風一邊構思，一邊在腦中迅速篩選典故。
莊周化蝶，韓愈論道，司馬遷寫史，范仲淹憂樂，王陽明知行合一。
這些東西，別人只能背，他卻能首接串成一條完整的邏輯線。
不是拼貼，是融合。
他很快就找到了最穩的切口。
題目表面問時代，實則問人。
於是，林風提筆，開頭不是常見的“歲月如梭”，也不是“時代洪流”。
而是首接起筆：
“天地有常，陰陽遞嬗；人間多變，道義長存。”
十六個字落下，整張卷面的氣勢一下就變了。
後排一個還在發呆的考生沒察覺，前排己經有人開始翻作文格子，拼命找模板。
林風沒有停。
他繼續往下寫，句式轉折乾淨利落，駢散相間，卻一點不飄。
“器可新，法可更；本不可亂，心不可偏。”
“舟行滄海，帆可易張；人立塵寰，骨不可折。”
他寫得很快，卻一點不亂，每一句都壓著題意，每一層都扣著“變與不變”。
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