鄭輝拿起話筒說：“首先，我感謝沃恩先生花這麼長的篇幅討論我的電影。任何導演都很難拒絕被認真對待。”
現場響起一點笑聲。
他繼續道：“但我本人不會給自己的創作下這種定義，電影完成以後，它就不完全屬於導演。
觀眾和評論者有權利建立他們自己的閱讀方式，只要這種閱讀是基於作品，而不是基於惡意編造。”
主持人追問：“那你否認自我拆解這個說法嗎？”
鄭輝回答道：“我不否認別人看到了什麼，也不承認我拍電影前會列一個表，第一部交技能，第二部交身體，第三部交傷口，第四部交關係。”
臺下又笑。
鄭輝攤了攤手：“如果我真的這麼計劃，那我應該去做工程師，不該做導演。”
一個德國記者站起來：“但你必須承認，你的電影越來越私人。尤其是《獨自在夜晚的海邊》，它無法和現實中的關係分開。”
鄭輝點頭：“私人性確實存在，但私人性不是目的。導演拍攝戰爭，也要動用自己對恐懼的理解；導演拍攝愛情，也要動用自己對親密關係的理解。
區別只在於有些人把這些東西藏得深，有些人讓它浮出來。”
……
京城時間14號晚間，國內才剛開始接收到這場輿論的餘波。
入口網站的電影版先發了幾篇翻譯摘要。
標題都很謹慎：
“英國《視與聽》長文解析鄭輝電影風格：或走向自我拆解。”
“外媒稱鄭輝創作具有自毀性，網友擔憂其狀態。”
“從《爆裂鼓手》到《獨自在夜晚的海邊》：鄭輝是否把自己當成電影材料？”
因為全文太長，翻譯一時跟不上，論壇裡最先出現的是網友自發搬運。
天涯影視版一個帖子迅速飄紅。
標題是：
“《視與聽》八頁長文說鄭輝可能正在自我毀滅，我試著翻一點，英語好的來幫忙。”
樓主一開始還挺興奮：
“先宣告，我不是專業翻譯，只是大概意思。英國這篇文章寫得太嚇人了，說鄭輝的四部電影是從技能到身體到傷口到關係，一步步把自己拆給電影用。”
下面立刻有人回：
“什麼叫拆給電影用？聽著像邪教。”
“樓主別標題黨，外國人最愛故弄玄虛。”
“《視與聽》不是普通雜誌吧？我記得很權威。”
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