記者每天在天涯、貼吧和部落格尋找選題。哪裡爭議大，哪裡便是第二天的版面。
“徐牌坊”有傳播度，有衝突，也有明星效應，遠比幾名文化人認真討論網路倫理更吸引讀者。
不是徐京蕾人脈的報紙，看到那些替她辯護的文章後，反而更來勁。
【京圈文化人集體護徐京蕾，網友反問：為何不能批評才女？】
【“徐牌坊”引發網路大戰，名人部落格是否只許讚美？】
【天下第一博遭遇天下第一罵】
報道越多，外號傳播越廣。
替她說話的作家使用大量文化理論和精英式表達，普通網友看了更加反感。
“說她裝，她朋友立刻出來寫八千字證明她不裝。”
“還反智主義？不喜歡徐京蕾就叫反智？”
“京圈這群人是不是覺得普通人都看不懂文章？”
“他們越幫她解釋，我越覺得徐牌坊這名字準。”
徐京蕾第一次真切感受到，自己過去依賴的輿論資源正在失效。
她的人脈集中在京圈文化界。
王朔那批人在紙媒時代擁有很強的話語權。一本雜誌、一張報紙、一個電視訪談，足以把某種評價擴散到全國。
部落格和論壇卻打碎了這種中心。
作家可以寫專欄，普通網友同樣可以回一句“裝什麼”。
前者花兩小時論證，後者用三個字做成梗，傳播效率完全不在一個層面。
徐京蕾沒有辦法起訴。
“徐牌坊”當然難聽，可它更多是個諷刺性外號，不構成明確事實指控。她若發律師函，只會讓網友找到新的笑料。
她也不能繼續寫部落格回應。
回應一次，別人會說她破防。
回應兩次，“我不在乎”就徹底變成笑話。
最終，她只能沉默。
團隊停止聯絡媒體，也不再公開提起四花旦話題。部落格恢復日常更新，寫天氣，寫朋友，寫電影剪輯，像什麼都沒發生過。
只是評論區裡，每一篇文章下面都會出現幾句：
“牌坊今天更新了。”
“不是不喜歡被選嗎？”
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