“絕罰？”
列士敦士登的約翰眼睛微眯，單手托住下巴，來回摩挲著。
“小聲點！”
科西莫主教環顧使館會客室。窗戶關著，門也閂上了，但他還是壓低了聲音，“博義九世已經決定了。阿維尼翁那邊先動了手，他必須跟進，否則就是在諸侯面前承認羅馬不如阿維尼翁強硬。”
列支敦斯登用手指敲擊著自己的臉頰，發出急促的噠噠聲。
他的腦子轉得比手指還快。
絕罰。這個詞在基督教世界意味著社會性死亡。
你的封臣可以不再效忠，你的盟友可以背棄盟約，商人不再與你貿易，農夫不再為你耕種，連妻子都可以要求解除婚姻，
因為與一個被絕罰者生活是罪。
“什麼時候？”
雖然急迫，但他依然冷靜的詢問。
“下次樞機主教會議之後。大概……一週之內。”
“一週。”
列支敦斯登重複。
透過渡鴉通訊，列支敦斯登比羅馬這些人更瞭解東方的戰局，現在並不是波西米亞與波蘭正在開戰，而是彼得殿下已經取勝！
且佔據了半個波蘭，正需要時間消化戰果、整頓內政、用白糖和瓷器換來的銀幣填充國庫。
而我們的聖座，卻選擇在這個時候給他背後一刀。
科西莫道：“聖座想逼彼得屈服，讓他撤回那些‘改革’，停止與波蘭戰爭，重新跪在羅馬腳下。”
“然後呢？”
列支敦斯登笑道：“彼得殿下屈服了，改革取消了，捷克語的聖經燒了，平民信徒又只能領餅不能領酒了，然後呢？
聖座會取消絕罰嗎？會公開宣佈彼得是個好孩子嗎？還是會得寸進尺，要求更多？”
科西莫沉默。
他知道答案。教廷的手段他太熟悉了：先揮大棒，再給顆甜棗，但甜棗裡藏著魚鉤。一旦咬住，就再也吐不出來。
“主教大人，您和我都知道，絕罰對誰都沒好處。”
列支敦斯登換了語氣，聲音柔和下來，像在勸說一個孩子，“況且，彼得殿下也不會屈服，他的性格您應該有所耳聞。
他會怎麼做？他會公開譴責羅馬教廷腐敗墮落，會宣稱真正的信仰在波西米亞，甚至會……自立一個波西米亞教會。”
“他不敢！”
“他敢。而且他有資本。”
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